قوله : واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي ( ٢٨ ). قال قتادة : وهما الصلاتان : صلاة الفجر وصلاة العصر(١). وإنما فرضت الصلوات قبل خروج النبي من مكة إلى المدينة بسنة.
نزلت في سلمان الفارسي، وبلال، وصهيب، وخباب ( بن )(٢) الأرت، وسالم مولى أبي حذيفة. قال المشركون للنبي : إن أردت أن نجالسك فاطرد عنا هؤلاء القوم. فأنزل الله : ولا تطرد الذي يدعون ربهم بالغداة والعشي )(٣). يريدون وجهة ولا تعد عيناك ( ٢٨ ) محقرة لهم إلى غيرهم. تريد زينة الحياة الدنيا ( ٢٨ ).
الخليل بن مرة قال : سمعت معاوية بن قرة يقول في هذه الآية : واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي قال : في الصلاة.
الحسن بن دينار عن قتادة قال : لما نزلت : واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي قال رسول الله : الحمد لله الذي جعل في أمتي من أصبر نفسي معه، أو قال من أمرت أن أصبر نفسي معه »(٤).
أشعث عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن عاصم عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«لذكر الله بالغداة والعشي أفضل من خطم(٥) السيوف في سبيل الله ومن إعطاء المال سحّا »(٦).
الحسن بن دينار عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على سراقة بن مالك وهو يحدث أصحابه، فلما رأى النبي أمسك ورئي في نفسه أن النبي أحق بالمجلس، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم :«حدث فوالذي نفسي بيده لأن أصبر نفسي مع قوم يذكرون الله من صلاة الصبح حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة محررين ».
الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«لأن أجالس قوما يذكرون الله بعد صلاة العصر حتى ( تغيب )(٧) الشمس أحب إلي من أن أعتق ثمانية من ولد إسماعيل »(٨).
قوله : ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه ( ٢٨ ) يعني شهوته. تفسير السدي. وكان أمره فرطا ( ٢٨ ) ضياعا في تفسير مجاهد(٩) والسدي. وقال : كان مقصرا مضيعا وهو مثل قوله : يا حسرتي على ما فرطت في جنب الله (١٠) يعني ضيعت وقصرت. قال يحيى : ومثل قوله : يا حسرتنا على ما فرطنا فيها (١١).
٢ - في طرة ع: ليس عنده في الأم: ابن..
٣ - الأنعام، ٥٢..
٤ - الطبري، ١٥/٢٣٥..
٥ - خطمه يخطمه خطما: ضرب مخطمه بالسيف. لسان العرب، مادة: خطم..
٦ - سحّ يسح سحا: يطلق على الماء بمعنى سال واشتد انصبابه. انظر لسان العرب، مادة: سحح..
٧ - في ع: تغييـ....
٨ - في ابن أبي زمنين، ورقة: ١٩٤ بنفس السند: "لأن أجالس أقواما يذكرون الله بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس أحب إلي من كل ما تطلع عليه الشمس ولأن أجالس أقواما... إلى آخر الحديث..
٩ - تفسير مجاهد، ١/٣٧٥..
١٠ - الزمر، ٥٦..
١١ - الأنعام، ٣١..
تفسير يحيى بن سلام
يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني