ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰ ﰛ ​

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ احبسها صباحاً وَالْعَشِيِّ مساء يُرِيدُونَ بعبادتهم وَجْهَهُ أي لا يريدون بطاعتهم الدنيا - مع حاجتهم إليها - بل يريدون عبادته تعالى ورضاءه وَلاَ تَعْدُ عَيْنَاكَ لا تجاوز، ولا تنصرف عَنْهُمْ عن هؤلاء الطائعين؛ ولو كانوا من المعدمين تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا أي لا تصرف وجهك عن الفقراء - الذين لا يجدون ما يأكلون، أو يلبسون، أو يركبون - إلى الأغنياء الذين طعموا أحسن الطعام، ولبسوا فاخر الثياب، وركبوا فاره المركب؛ وجميع ذلك من زينة الحياة الدنيا. أما في الآخرة فقد يعري الكاسي، ويكسي العاري، ويركب الماشي، ويحفي الراكب وَلاَ تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا عقوبة له، وانتقاماً منه؛ لاتباعه هواه، وعصيانه مولاه وَاتَّبَعَ هَوَاهُ (انظر آية ١٧٦ من سورة الأعراف) وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً
مجاوزاً عن الحق، ومسرفاً في العصيان والكفر

صفحة رقم 355
عرض المزيد

أوضح التفاسير

عرض الكتاب
المؤلف

محمد محمد عبد اللطيف بن الخطيب

الناشر المطبعة المصرية ومكتبتها
سنة النشر 1383 - 1964
الطبعة السادسة، رمضان 1383 ه - فبراير 1964 م
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية