وَاصْبِرْ نَفْسَكَ : احبسها مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ : طرفي النهار يُرِيدُونَ وَجْهَهُ : يريدون الله لا عوضا من الدنيا نزلت في أشرف قريش حين طلبوا أن يفرد لهم مجلسا لا يكون فيه فقراء الصحابة(١) فيه ولذلك قال الله : وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ : لا تصرف بصرك إلى غيرهم من ذوي الغنى والزينة، واستعماله بعن مع أنه مستعمل بغير واسطة لتضمينه معنى نبا(٢) يقال : نبت عنه عينه إذا ازدرته ولم تتعلق به تُرِيدُ حال من كاف عيناك زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا أي : مجالسة الأشراف وَلا تُطِعْ : في تبعيد الفقراء مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ : جعلنا قلبه غافلا عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا : متقدما للصواب نابذا له وراء ظهره يقال : فرس فرط، أي : متقدم للخيل.
٢ نبا كمنع: ارتفع / قاموس.
.
جامع البيان في تفسير القرآن
الإيجي محيي الدين