قوله تَعَالَى : فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ آية ١٢
عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ :" فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ، قَالَ : كانتا مِنْ جلد حمار ميت، فقيل لَهُ : اخلعها ".
عَنِ الزهري، فِي قَوْلِهِ :" فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ، قَالَ : كانتا مِنْ جلد حمار أهلي ".
عَنْ مُجَاهِدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ :" كانت نعلا موسى التي قِيلَ لَهُ : اخلعها مِنْ جلد الخنزير ".
عَنْ عِكْرِمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ :" فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ، قَالَ : كي تمس راحة قدميك الأَرْض الطيبة ".
قَوْلهُ تَعَالَى : إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، فِي قَوْلِهِ :" إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ ، قَالَ المبارك طُوًى ، قَالَ : اسم الوادي ".
عَنْ عِكْرِمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ :" بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ ، قَالَ : الطاهر ".
عَنِ الحَسَنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ :" بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ ، قَالَ : واد بفلسطين قدس مرتين ".
قَوْلهُ تَعَالَى : طُوًى
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، فِي قَوْلِهِ :" بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ، يَعْنِي الأَرْض المقدسة، وذلك أنه مر بواديها ليلا فطوي، يقال طويت وادي كذا وكذا، والطاوي مِنَ الليل وارتفع إلي أعلى الوادي : وذلك نَبِيّ الله موسى عَلَيْهِ السَّلامُ ".
عَنِ ابْنِ أَبِي نجيج رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ :" طُوًى ، قَالَ : طاالأرض حافيا كما تدخل الكعبة حافيا، يَقُولُ : مِنْ بركة الوادي هَذَا قول سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ يَقُولُ : طُوًى : اسم الوادي ".
تفسير ابن أبي حاتم
أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي الرازي
أسعد محمد الطيب