التَّفسير
غريب القرآن
القِراءات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه وأحلت لكم الأنعام إلا ما يتلى عليكم فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور ( ٣٠ ) حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوى به الريح في مكان سحيق ( ٣١ ) ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ( ٣٢ ) لكم فيها منافع إلى أجل مسمى ثم محلها إلى البيت العتيق [ الحج : ٣٠- ٣٣ ].
المعنى الجملي : بعد أن ذكر سبحانه أنه أمر إبراهيم ببناء البيت وتطهيره من عبادة الأوثان والأصنام، وأن ينادي الناس ليحجوا هذا البيت الحرام مشاة وركوبا من كل فج عميق، لما لهم في ذلك من منافع دنيوية ودينية، وأن ينحروا البدن الهدايا ذاكرين اسم الله عليها في أيام معلومات، وأن يأكلوا منها ويطعموا البائس الفقير، وأن يقصوا شعورهم ويقلموا أظافرهم ثم ليطوفوا بهذا البيت العتيق، قفى على ذلك ببيان أن اجتناب المحرومات حال الإحرام خير عند الله مثوبة وأعظم أجرا، وأن ذبح الأنعام وأكلها حلال إلا ما حرم عليكم، وأنه يجب اجتناب عبادة الأوثان وترك شهادة الزور، وأن من يشرك بالله فقد هلك، وأن تعظيم شعائر الله علامة على أن القلوب مليئة بالتقوى والخوف من الله، وأن في هذه الهدايا منافع من الدر والصوف والنسل إلى أجل مسمى وهو أن تنحر ثم تؤكل ويتصدق بلحومها.
تفسير المفردات :
و حنفاء واحدهم حنيف : وهو المائل عن كل دين زائغ إلى الدين الحق. وخر : سقط. و الخطف : الاختلاس بسرعة. تهوي أي تسقط. سحيق : أي بعيد. والشعائر واحدها شعيرة : وهي الاختلاس بسرعة. تهوي : أي تسقط. سحيق : أي بعيد.
الإيضاح :
وقوله : حنفاء لله غير مشركين به : أي تمسكوا بهذه الأمور على وجه العبادة لله وحده دون إشراك أحد سواه معه.
ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق أي إن من أشرك مع الله سواه فقد أهلك نفسه هلاكا ليس وراءه هلاك، وكانت حاله أشبه بحال من سقط من السماء فتخطفته الطير ففرقت أجزاءه في حواصلها إربا إربا، أو عصفت به الريح فهوت به في المهاوي البعيدة التي لا رجعة له منها.
تفسير المراغي
المراغي