وأورثكم أرضهم وديارهم وأموالهم ( ٢٧ ) لما حصر رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ](١) ( قريظة )(٢) نزلوا على حكم سعد بن معاذ في قول بعضهم.
وحدثني حماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن أبيه أن سعدا لم يحكم فيهم ولكنهم نزلوا على حكم رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ](٣)، فأرسل ( رسول الله )(٤) إلى سعد فجاء على حمار فقال : اشر علي فيهم. فقال : قد( علمت )(٥) أن الله قد أمرك فيهم بأمر(٦)، أنت فاعل ما أمرك به ( فقال )(٧) : أشر علي فيهم ( فقال )(٨) : لو وليت أمرهم لقتلت مقاتلتهم ولسبيت ذراريهم ونساءهم، ولقسمت أموالهم. فقال : والذي نفسي بيده لقد أشرت علي فيهم بالذي أمرني الله به.
وحدثني حماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمير ( عن )(٩) عطية ( القرظي )(١٠)
( قال : كنت فيمت عرض )(١١) على النبي [ صلى الله عليه وسلم ](١٢) يوم ( قريظة )(١٣) فمن [ كان احتلم أو ](١٤) نبتت عانته قتل، ( من لم تنبت عانته ترك )(١٥). قال : فنظروا إلي فلم تكن نبتت عانتي، فتركت.
قال يحيى : وأما النضير فحدثني ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب أن ( رسول الله )(١٦) صلى الله عليه وسلم لما حصر وقطع نخلهم فرأوا انه قد ذهب بعيشهم صالحوه على أن يجليهم إلى الشام.
حدثني عثمان عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وهي البويرة وترك العجوة، وهي التي قال فيها الشاعر.
وهان على سراة بني لؤي *** حريق بالبويرة مستطير
[ الوافر ](١٧)
( قال يحيى :)(١٨) ( وحدثني )(١٩) نصر بن طريف عن ( أيوب )(٢٠) عن عكرمة.
قال : مادون العجوة من النخل فهي لينة.
قوله [ عز وجل ](٢١) : وأرضا لم تطئوها ( ٢٧ ) أي وأورثكم أيضا أرضا لم تطئوها وهي خيبر.
( أخبرنا )(٢٢) سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك قال : كنت رديف أبي طلحة يوم فتحنا خيبر، أن ساقي لتصيب ساق النبي [ صلى الله عليه وسلم ](٢٣)، وفخذي فخذه فلما أشرفنا عليها قال النبي [ صلى الله عليه وسلم ](٢٤) : الله اكبر، خربت خيبر إنا ذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين. فأخذناها عنوة.
( و )(٢٥) حدثني أشعت عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة صبحنا خيبر، فقرأ بأقصر ( سورتين )(٢٦) في القرآن ثم ركب. فلما أشرفنا عليها قالت اليهود : محمد والله والخميس. قال : والخميس، الجيش. فأخذناها عنوة. قال : وكان الله على كل شيء قديرا ( ٢٧ )
٢ - في ح: قريضة..
٣ - إضافة من ح..
٤ - ساقطة في ح..
٥ - في ح: عرفت..
٦ - بداية [١١٨] من ح..
٧ - في ح: قال..
٨ - نفس الملاحظة..
٩ - في ح: قال حدثني..
١٠ - في ح: القرضي..
١١ - في ح: أنهم عرضوا.
١٢ - إضافة من ح..
١٣ - في ح: قريضة..
١٤ - إضافة من ح..
١٥ - ساقطة في ح..
١٦ - في ح: النبي..
١٧ - انظر هذا البيت في سيرة ابن هشام، مطبعة حجازي بالقاهرة، ٣/٣١٠..
١٨ - ساقطة في ح..
١٩ - في ح: ـا..
٢٠ - في ح: داود بن أبي هند..
٢١ - إضافة من ح..
٢٢ - في ح: ا ـا..
٢٣ - إضافة من ح..
٢٤ - نفس الملاحظة..
٢٥ - ساقطة في ح..
٢٦ - في ع: صورتين..
تفسير يحيى بن سلام
يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني