ﭺﭻﭼﭽﭾﭿ ﰺ ​

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٥٨:الآيتان ٥٨ و٥٩ وقوله تعالى : أفما نحن بميّتين إلا موتتنا الأولى يحتمل قوله أن يكون قوله : أفما نحن بميّتين على الإيجاب والإلزام [ أي لا نموت إذا دخلنا الجنة. ويحتمل ]١ على الاستفهام وسؤال بعضهم بعضا : ألا نموت ؟ ولا نعذَّب ؟ وإذا لم نمت، ولم نعذَّب، فإذن كان [ فوزنا ]٢ فوزا عظيما.
وكذلك ذكر أبو معاذ عن الكسائي أن هذا استفهام يقين، وفي القرآن كثير مثله. وقال قد يكون الاستفهام على التعجيب، ويكون [ على اليقين، ويكون على ]٣ الجهالة. ويكون قوله : إلا موتتنا الأولى [ إلا بمعنى بعد، إذ الموتة الأولى ]٤ قد مضت [ ولا يتصوّر تذوّقها ]٥ ثانيا.

١ من نسخة الحرم المكي، في الأصل و م: ليس..
٢ ساقطة من الأصل و م..
٣ من م، في الأصل: عن..
٤ في م: أي بعد موتتنا الأولى إلا بعد إذ موتة الأولى، ساقطة من الأصل..
٥ من نسخة الحرم المكي، في الأصل و م: لا يذوقون..

تأويلات أهل السنة

عرض الكتاب
المؤلف

محمد بن محمد بن محمود، أبو منصور الماتريدي

تحقيق

مجدي محمد باسلوم

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت، لبنان
سنة النشر 1426
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 10
التصنيف التفسير
اللغة العربية