ﯺﯻﯼﯽﯾ ﱊ ​ ﰀﰁﰂﰃﰄ ﱋ ​ ﭑﭒﭓﭔ ﱌ ​ ﭖﭗﭘﭙ ﱍ ​ ﭛﭜﭝﭞﭟ ﱎ ​ ﭡﭢﭣﭤ ﱏ ​ ﭦﭧﭨﭩ ﱐ ​ ﭫﭬﭭ ﱑ ​

قوله تعالى : ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون أي دعانا، ودعاؤه كان على قومه عند إياسه من إيمانهم، وإنما دعا عليهم بالهلاك بعد طول الاستدعاء لأمرين :
أحدهما : ليطهر الله الأرض من العصاة.
الثاني : ليكونوا عبرة يتعظ بها من بعدهم من الأمم.
وقوله : فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ يحتمل وجهين :
أحدهما : فلنعم المجيبون لنوح في دعائه.
الثاني : فلنعم المجيبون لمن دعا لأن التمدح بعموم الإجابة أبلغ.
ونجيناه وأهله قال قتادة : كانوا ثمانية : نوح وثلاثة بنين ونساؤهم، أربعة [ أي ] رجال وأربعة نسوة.
من الكرب العظيم فيه وجهان :
أحدهما : من غرق الطوفان، قاله السدي.
الثاني : من الأذى الذي كان ينزل من قومه، حكاه ابن عيسى.
وجعلنا ذريته هم الباقين قال ابن عباس : والناس كلهم بعد نوح من ذريته وكان بنوه ثلاثة : سام وحام ويافث، فالعرب والعجم أولاد سام، والروم والترك والصقالبة أولاد يافث والسودان من أولاد حام، قال الشاعر :

عجوز من بني حام بن نوح كأن جبينها حجر المقام
قوله تعالى : وتركنا عليه في الآخرين فيه ثلاثة أوجه :
أحدها : معناه أبقى الله الثناء الحسن في الآخرين، قاله قتادة.
الثاني : لسان صدق للأنبياء كلهم، قاله مجاهد.
الثالث : هو قوله سلام عل نوح في العالمين، قاله الفراء.

صفحة رقم 465
عرض المزيد

النكت والعيون

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البصري الماوردي الشافعي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية