ﭦﭧﭨﭩ ﱐ ​

إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (٨١).
[٨١] إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ تعليل لإحسانه بالإيمان.
...
ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ (٨٢).
[٨٢] ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ من الكافرين.
...
وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ (٨٣).
[٨٣] وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ أهل سنته وأتباعه على أصل الدين، وإن اختلفت الشرائع لَإِبْرَاهِيمَ وإن طال الزمان بينهما، وروي أن بينهما ألفين وست مئة وأربعين سنة (١)، وقيل غير ذلك، بما في شيعته من معنى المشايعة.
...
إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (٨٤).
[٨٤] إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ من الشرك، والمجيء هنا بمعنى: الإخلاص والإقبال على الطاعة.
...
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ (٨٥).
[٨٥] إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ موبخًا مَاذَا تَعْبُدُونَ؟!

(١) ذكره الزمخشري في "الكشاف" (٤/ ٥٠)، والقرطبي في "تفسيره" (١٥/ ٩١).

صفحة رقم 526
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية