ﭖﭗﭘﭙ ﱍ ​ ﭛﭜﭝﭞﭟ ﱎ ​ ﭡﭢﭣﭤ ﱏ ​ ﭦﭧﭨﭩ ﱐ ​ ﭫﭬﭭ ﱑ ​

قولهُ تعالى: وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي ٱلآخِرِينَ ؛ أي ترَكنا على نوحٍ الذِّكرَ الجميلَ في الباقين بعده، وذلك الذكرُ قَوْلُهُ تَعَالَى: سَلاَمٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي ٱلْعَالَمِينَ ؛ أي يُصَلَّى عليه إلى يومِ القيامة، قال الزجَّاجُ: (مَعْنَى قَوْلِهِ تَعَالَى: وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي ٱلآخِرِينَ أيْ وَأبْقَيْنَاهُ ذِكْراً حَسَناً وَثَنَاءً جَمِيلاً فِيمَنْ بَعْدَهُ إلَى يَوْمِ الْْقِيَامَةِ) إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي ٱلْمُحْسِنِينَ ؛ أي كما جَزَينا نُوحاً وأنعَمْنا عليه، فكذلكَ نجزِي الْمُحسِنين في القولِ والعملِ.
إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ ؛ وَقِيْلَ: (معناهُ: تَرَكنا على نوحٍ في الآخِرين أن يُصَلَّى عليه إلى يومِ القيامة).
ثُمَّ أَغْرَقْنَا ٱلآخَرِينَ .

صفحة رقم 3020
عرض المزيد

كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل

عرض الكتاب
المؤلف

أبو بكر الحداد اليمني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية