وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس وذروا ظاهر الإثم قال : هو نكاح الأمهات والبنات وباطنه قال : هو الزنا.
وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله وذروا ظاهر الإثم وباطنه قال : الظاهر منه لا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء [ النساء : ٢٢ ] و حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم [ النساء : ٢٣ ] الآية، والباطن الزنا.
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله وذروا ظاهر الإثم وباطنه قال : علانيته وسره.
وأخرج ابن المنذر وأبو الشيخ عن مجاهد في قوله وذروا ظاهر الإثم وباطنه قال : ما يحدث به الإنسان نفسه مما هو عامله.
وأخرج ابن أبي حاتم عن الربيع بن أنس في قوله وذروا ظاهر الإثم وباطنه قال : نهى الله عن ظاهر الإثم وباطنه أن يعمل به.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين الخضيري السيوطي