ﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾ ﱷ ​

وذروا أي : اتركوا ظاهر الإثم وباطنه أي : ما أعلنتم به وما أسررتم به من الذنوب كلها، وقيل : المراد بظاهر الإثم أفعال الجوارح وبباطنه أفعال القلوب فيدخل فيه الحسد والكبر والعجب وإرادة الشرّ للمسلمين ونحو ذلك، وقيل : ظاهر الإثم الزناة في الحوانيت وباطنه المرأة يتخذها الرجل صديقة فيأتيها سراً إنّ الذين يكسبون الإثم في الدنيا بارتكاب المعاصي سيجزون في الآخرة بما كانوا يقترفون أي : يكسبون وظاهر هذا النص يدل على عقاب المذنب ومذهب أهل السنة إنه إذا لم يتب فهو في خطر المشيئة إن شاء عاقبه وإن شاء عفا عنه بفضله أمّا إذا تاب من الذنب توبة صحيحة لم يعاقب فإنّ التائب من الذنب كمن لا ذنب له.

السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير

عرض الكتاب
المؤلف

الشربيني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير