36990 وقفة

"فلا تزكوا أنفسكم" لو كان مدح الإنسان لنفسه فيه مصلحة له لأذن الله بها. لكنها تضره. اقتلع كل رغبة لمدح ذاتك تلميحا أو تصريحا

عبدالله بلقاسم [النجم:٣٢]

سيل العرم بدد أمة لم تقل :  الحمد لله

عبدالله بلقاسم [سبأ:١٦]

﴿فلا تزكوا أنفسكم﴾ لا تمدحوها ولا تثنوا عليها، فإنه أبعد من الرياء وأقرب إلى الخشوع، هو أعلم بمن اتقى، أي أخلص العمل واتقى عقوبة الله

فوائد القرآن [النجم:٣٢]

مهما كانت أعمالكم وعباداتكم {فلا تزكوا أنفسكم} لأن حقيقة مافي القلوب لا يعلمه إلا الله {هو أعلم بمن اتقى}

تأملات قرآنية [النجم:٣٢]

( لقد كان لسبأ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال ) الآية أخذ العبر من الأمم السابقة مطلب شرعي .

عبدالملك القاسم [سبأ:١٥]

تحدث عن نفسك امدح علمك.. وفهمك.. وحكمتك.. وغناك. .وقدرتك لكن الله متكفل أن يجعلك يوماً في حجمك الحقيقي " فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى"

نايف الفيصل [النجم:٣٢]

إن لم يكن مؤهلا لتقييم نفسه وتزكيتها : (فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى) فمن باب أولى لاحق له بتقييم غيره ..

نايف الفيصل [النجم:٣٢]

(بلدة طيبة ورب غفور)  مع البلد الطيب والنعمة يغفل الإنسان عن الشكر وتفوت بعض العبادات فاحتاج المؤمن (لرب غفور) ليكتمل نعيمه" .

عقيل الشمري [سبأ:١٥]

الله إن العبد ليصعب عليه معرفة نـيته فـي عمـله.... فكيف يتسلط على نيات الخلق ؟! | ابن القيم | فقط.. ﴿ هُــوَ أعلم بمن اتقىٰ ﴾

نايف الفيصل [النجم:٣٢]

"فلا تزكوا أنفسكم"...رحمة من الله نهانا عن ذلك، فلنقتلع هذه الرغبة من نفوسنا، ما سمعت قط رجلا يثني على نفسه فزاد عندي.

عبدالله بلقاسم [النجم:٣٢]

إذا تكالبت عليك الذنوب فتذكر أن لك ربًا رحيمًا قال عن نفسه : ﴿ إن ربك واسع المغفرة ﴾

نايف الفيصل [النجم:٣٢]

"إن ربك واسع المغفرة " فلولا مغفرته لهلكت البلاد والعباد ولولا عفوه وحلمه لسقطت السماء على الأرض ولما ترك على ظهرها من دابة.

تأملات قرآنية [النجم:٣٢]

الحمد يكون بالقول ﴿وقالوا الحمد لله﴾ والشكر يكون: بالقلب ﴿أبوء لك بنعمتك علي﴾ واللسان ﴿وأما بنعمة ربك فحدث﴾ والعمل ﴿اعملوا آل داود شكرا﴾.

نايف الفيصل [سبأ:١٣]

إن ربك واسع المغفرة} {لا تقنطوا من رحمة الله} تحدث عن سعة مغفرته وحذر من القنوط من رحمته، فسبحان الغفور الرحيم.

روائع القرآن [النجم:٣٢]

(فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى) وقال عليه الصلاة والسلام (لا تزكوا أنفسكم الله أعلم بأهل البر منكم)

بدون مصدر [النجم:٣٢]

"وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ" المفلح من تذكر نعم الله عليه وشكرها.

فوائد القرآن [سبأ:١٣]

﴿ وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُور ﴾ تريد أن تكون عبداً مميزاً ؟ كن شكوراً بعملك وقلبك ولسانك .

روائع القرآن [سبأ:١٣]

نوح " إنه كان عَـبْـداً شكورا " إبراهيم " شاكراً لأنعمه " داود " اعملوا آل داود شكرا " وأنـــــت ؟؟

نايف الفيصل [سبأ:١٣]

  ﴿ اعمَلوا آل داوُود شُكرا ﴾ يكون حمد الله على نعمه ؛ بذكره وإقرار فضله ، وشكره عليها يكون ؛ بتوظيفها فيما يرضى من  القول والعمل .

روائع القرآن [سبأ:١٣]

(وقليل من عبادي الشكور) ما أقسى هذا الخطاب الإلهي حتى مع جحودنا لشكره يضمّنا تحت جناح عبوديته ربي اجعلنا من                الشاكرين .

نايف الفيصل [سبأ:١٣]

كن من القلة الذين يشكرون(وقليل من عبادي الشكور)ومن القلة الذين يعلمون(ولكن أكثر الناس لا يعلمون)ومن القلة التي تحب الحق(وأكثرهم للحق كارهون)

سعود الشريم [سبأ:١٣]

كثيرون الذين يشكرون الله بالقلب واللسان،ويغفلون عن شكره بالعمل وهو أعظم الشكر وأقله تطبيقا بينهم(اعملوا آل داود شكرا وقليل من عبادي الشكور).

سعود الشريم [سبأ:١٣]

حتى الطيور تغرد وتردد مع داوود التسبيح.. ﴿ أوبي معه و الطير ﴾ وأنت أيها المغرد ... سبِّح . سبحان الله وبحمده .

نايف الفيصل [سبأ:١٠]

(ولقد آتينا داود منا فضلا يا جبال أوبي معه) من أعظم فضل الله على عبده أن تسبح الكائنات بتسبيحه. غرد بالتسبيح يسبح الآلاف معك. سبحان الله.

عبدالله بلقاسم [سبأ:١٠]

(يا جبال أوِّبي معهُ والطير وألنَّا لَهُ الحديد ) إذا تولاك الله جعل كل شيء لك ذليل ، ولو كان في نظرك أنهُ من المستحيل.

عايض المطيري [سبأ:١٠]

"يا جبال أوبي معه والطير" : كانت الطير تسبح بتسبيحه تقف وتسبح معه لا تتجاوزه بل تقف في الهواء وتجيبه الجبال الشامخات ترجع معه وتسبح تبعا له.

ابو حمزة الكناني [سبأ:١٠]

( يا جبالُ أوِّبي معه والطير وألنا له الحديد ) إذا تولَّاك الله سخر لك جميع المخلوقات ، ثق بربك ﷻ وتقرّب إليه وابشر بالبركات .

عايض المطيري [سبأ:١٠]

يا جِبالُ أوِبي مَعه وَالطيرَ وألنا لَه الحَدِيد﴾ إذا تولاك رب العالمين سخر لك جميع المخلوقات حتى ولو كان في نظرك انه مستحيل.

بدون مصدر [سبأ:١٠]

﴿ يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وألَنَّا لَهُ الحَدِيد ﴾ إذا تولاك رب العالمين يسخر لك جميع المخلوقات حتى الجمادات. 

حمد الحريقي [سبأ:١٠]

  "إن في ذلك لآية لكل عبد منيب" سبأ كلما كان العبد أعظم إنابة إلى الله كان انتفاعه بالآيات أعظم لأن المنيب مقبل إلى ربه.

روائع القرآن [سبأ:٩]