36990 وقفة

" قسوة قلبك داءٌ، أخبرك خالقه أن لينه في تدبر كلامه: (ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله)

عمر المقبل [الزمر:٢٣]

سلوى القلوب قول ربنا {يدبر الأمر } من أجل المنن أن الرحيم الحكيم هو الذي تفرد بتدبير أمورنا ولم يوكلها لأحد من خلقه، فلنستمطر هباته وخيراته.

أبرار فهد القاسم [السجدة:٥]

تربية للنفوس مهما بلغت من علم وعبادة وصلاح "فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى" كم نحتاج إليها كثيرا

بدون مصدر [النجم:٣٢]

‏{ فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله } آية يوجل منها المؤمن خشية أن يكون من أهلها اللهم لين قلوبنا بذكرك

محمد الربيعة [الزمر:٢٢]

حين ترى بعض من يسمع آيات القرآن ولا يتأثر بها، ولا ينفعل وجدانه بها، فاحمد الله على العافية، وتذكر قوله ﴿فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله﴾

فوائد القرآن [الزمر:٢٢]

حين ترى أهل الأهواء يسمعون آيات القرآن ولا يتأثرون بها ولا يخضعون لمضامينها تذكَّر قول الحق : (فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله)

تأملات قرآنية [الزمر:٢٢]

( أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه) أهل الإيمان فى النور وانشراح الصدور ، وأهل الضلال فى الظلمة وضيق الصدور.

عايض المطيري [الزمر:٢٢]

﴿ يدبر الأمر ﴾ وأنت في مفترق طرق لا تدري أين تسير يكون لله تدابير رحيمة لتيسير كل عسير .

روائع القرآن [السجدة:٥]

أعظم أسباب شرح الصدر : التوحيد ، وعلى حسب كماله وقوته يكون انشراح صدر صاحبه : " أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه".

ابو حمزة الكناني [الزمر:٢٢]

" هو أعلم بمن اتقى" إذا زكاك المزكون وأثنى عليك المثنون فتذكر هذه الآية ، وتذكر أيضاً أنهم يرون (ظاهراً) جميل ستر الله لقبيح عملك و (سريرتك).

ابو حمزة الكناني [النجم:٣٢]

يدبرُ الأمرَ" هذه الآية تمنحك سيلاً من الطمأنينة في عالم مضطرب.!

تأملات قرآنية [السجدة:٥]

إنِ انتابك قلقٌ على مستقبلك فتذكّر .. .. ﴿يدبر الأمر من السماء إلى الأرض﴾

روائع القرآن [السجدة:٥]

﴿يُدبر الأمر من السماء إلى الأرض﴾ ؛ تدبير الله له أسرع من وقت انتظارنا ؛ لنتفاءل ونُحسن الظن بالله فهو على كل شيء قدير.

فرائد قرآنية [السجدة:٥]

(فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى) ليست العبرة بما (تعلن) وإنما بما (تُكِنّ)

عقيل الشمري [النجم:٣٢]

(فلا تزكوا أنفسكم) لا تتكلم عن نفسك ، فكثرة الكلام عن النفس (يخفيها) ثم (يهينها) ثم (ينهيها)

عقيل الشمري [النجم:٣٢]

(وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم.) للمرء جنة في الدنيا هي بطن أمّه حيث تأتيه المسببات بدون فعل السبب.

بدون مصدر [النجم:٣٢]

يدبّر الأمر" سلّم أمورك لمن يدبّرها .. و نَم.

تأملات قرآنية [السجدة:٥]

" يدبر الأمر من السماء إلى الأرض " " ومن يدبر الأمر " شكا رجل إلى فضيل الفقر ، فقال له : أمدبراً غير الله تريد !؟ رسائل ابن رجب .

ابو حمزة الكناني [السجدة:٥]

﴿إن ربك واسع المغفرة﴾ فلولا مغفرته لهلكت البلاد والعباد ولولا عفوه لسقطت السماء على الأرض ولما ترك على ظهرها من دابة.

تفسير السعدي [النجم:٣٢]

( يُدَبِّرُ الْأمْرَ ) الأمر الذي في الغد أو بعده يؤرقك ، لا تقلـق وتفـاءل فإنّ الذي يُدبره ربك .ً

عايض المطيري [السجدة:٥]

﴿ يدبر الأمر ﴾ اقرأها على قلبك كلما خشيت أمراً ، أو اعتراك هم ،أو أصابتك كربة ،ستهدأ روحك ، ويطمئن قلبك

بدون مصدر [السجدة:٥]

(الحمد لله رب العالمين) افتتاح يستشعر معه المؤمن كمال الله تعالى وصفاته، ويستحضر عظيم مننه ونعمائه وأعظمها القرآن فيزداد إيمانا.

بدون مصدر [الصافات:١٨٢]

(فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين) "الصباح له رونقٌ خاص وجمالٌ لا يعرفه إلا أهل الإيمان..".

اشراقة آية [الصافات:١٧٧]

(فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين) احذر أن تهتك ستار الليل بالمعاصي، فربما تنتهي المهلة مع الصباح!!

عايض المطيري [الصافات:١٧٧]

(وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ) هذه بشارة عظيمة، لمن قام بأمر الله وصار من حزبه وجنده، أن له الغلبة.

تفسير السعدي [الصافات:١٧٣]

"إن جندنا لهم الغالبون" بهذا اليقين ينبثق الشعاع المنير في ليل اليأس والكرب فتأتي جنود حسن الظن وبشائر الخير: "هذا تأويل رؤياي من قبل".

ابو حمزة الكناني [الصافات:١٧٣]

﴿ فَنِعْمَ أجْرُ العَامِلِين ﴾ الذين اجتهدوا بطاعة ربهم في زمن قليل منقطع ؛ فنالوا بذلك خيرا عظيما باقيا مستمرا

روائع القرآن [الزمر:٧٤]

{ الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء ... } رب لا تحرمنا فضلك

نايف الفيصل [الزمر:٧٤]

(نعم العبد) (نعم أجر العاملين) (نعم الثواب) (فنعم عقبى الدار) لا يزال الله (يثني) و (يمدح)

عقيل الشمري [الزمر:٧٤]

﴿وإنَّ جُندَنَا لَهُمُ الغَالِـبُـون﴾ فإذا ما غُـلبوا..؟ هناك خللٌ في جنديتك لله!

نايف الفيصل [الصافات:١٧٣]