36990 وقفة

لم يدون التاريخ جهادا في جبهة واحدة انتصر فاستقر برايات متفرقة غير مجتمعة. (ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا).

سعود الشريم [الزمر:٢٩]

إن من أعظم الصدقات النقية التي لا لبس فيها الصدقة لخدمة القرآن حفظا وتعليما،فهو كلام الله الذي(لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه).

سعود الشريم [فصلت:٤٢]

﴿ واترك البحر رهواً ﴾ ؛ أي يا موسى عندما تعبر البحر بعدما ينفلق لك ولمن معك فلا تخشَ أن يلحقكم فرعون لأنه سينطبق عليهم ﴿ إنهم جند مغرقون ﴾.

فوائد قرآنية [الدخان:٢٤]

(كتابا متشابها مثاني ( تقشعر ) منه جلود الذين يخشون ربهم ) رعشة جسد مؤمن سطرها القرآن وأثنى عليها الله.

عبدالله بلقاسم [الزمر:٢٣]

إذا كثرت أمراض البدن قلت حركته ؛ فكذلك القلب إذا كثرت شهواته قل خشوعه لخالقه (فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله)

سعود الشريم [الزمر:٢٢]

لما نجّى الله موسى عن طريق البحر أراد موسى إغلاقه على فرعون ، ولكن الله أراد دخول فرعون لإهلاكه ( واترك البحر رهواً ) رهواً: بمعنى مفتوح !!

عايض المطيري [الدخان:٢٤]

(ﻻ يخلف الله الميعاد) ﻻ تمل دون وصولك للميعاد فهناك تجد الله

عقيل الشمري [الزمر:٢٠]

ما أكثر أحاديث الناس ورسائلهم لكن علامة المهتدي هي اتباع أحسن ما يسمع: ﴿الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله﴾.

روائع القرآن [الزمر:١٨]

ليس عيباً أن تطلب من أعدائك عدم إيذائك ، قال الله تعالى على لسان موسى عليه السلام : ( وإن لم تؤمنوا لي فاعتزلون ) .

عايض المطيري [الدخان:٢١]

(قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم) هكذا يحب الله من عبده أن يخشاه فاصدق في تعظيمه وخشيته

ابتسام الجابري [الزمر:١٣]

(فارتقب)(وانتظر) انتظار النصر عبادة وحدها.

وليد العاصمي [الدخان:١٠]

"بل هم في شك يلعبون"...المتابع لتاريخ الفلسفة يجد أنها ميدان للهو العقلي والاستمتاع واللعب.

عبدالله بلقاسم [الدخان:٩]

﴿ فيها يُفرق كل أمر حكيم ﴾ في ليلة_القدر يكتب أجلك..مستقبلك..رزقك.. فكن لله كما يُحب.. ليكتب لك فوق ما تُحب.

روائع القرآن [الدخان:٤]

كن يقـظاً إن دنى آخـر الشهر ، ففي الثلث الأخير ليلة_القدر ، بدعوة يتغير حالك بأمر المقتدر ، ( فيهَا يُفْرَق كُل أمرٍ حكيم )

عايض المطيري [الدخان:٤]

{ فيها يفرق كل أمر حكيم } فيها .. يكتب أجلك .. مستقبلك .. رزقك .... فكن لله كما يحب ... ليكتب لك ما تحب..

نايف الفيصل [الدخان:٤]

"إنا أنزلناه في ليلة"  الليل أخص بالنفحات الإلهية، ذلك لخلو القلب وانقطاع الشواغل وسكون الليل، ورهبته أقوى على استحضار القلب وصفائه.

فوائد القرآن [الدخان:٣]

هل تدري لماذا يصعب علينا فهم القرآن؟ لأننا نعطيه فضل أوقاتنا لا أفضل أوقاتنا. "وإنه لكتاب عزيز"...

فوائد القرآن [فصلت:٤١]

(وإنه لكتاب عزيز) "إن من عزة القرآن أن معانيه لا تدخل في القلوب المعرضة عنه لأنه كتاب عزيز".

خالد السبت [فصلت:٤١]

من الفسوق التعاير بالألقاب "بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان"

نوال العيد [الحجرات:١١]

بقدر حظك من القرآن بقدر حظك من العزة؛ لأن الله وصف كتابه بقوله ( وإنه لكتاب عزيز).

نوال العيد [فصلت:٤١]

(ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون) الظلم لا يعني سفك الدماء فقط .فقد يحيا المرء ظالما من غير شعور

وليد العاصمي [الحجرات:١١]

" وإنه لكتاب عزيز " كريم على الله ، جامع لأوصاف الكمال ، غالب بالحجة لمن كذب به ، وغالب بالفضل لما سواه من الكتب .

ابو حمزة الكناني [فصلت:٤١]

"وإنه لكتاب عزيز" منيع الجناب، وممتنع الطعن فيه والإزراء عليه، محمي عن التغيير والتبديل وعن محاكاته بنظير، لا يرام أن يأتي أحد بمثله.

ابو حمزة الكناني [فصلت:٤١]

" ولا تلمزوا أنفسكم " احتقار الآخرين احتقار لإنسانيتك الموزعة في شخوصهم.

عبدالله بلقاسم [الحجرات:١١]

وإنه لكتاب عزيز " مشتمل على البيان الذي لا يحتمل الخطأ وعلى الحكمة كاتصاف منزله بها، وهو محفوظ من الله تعالى. جمع لأقوال المفسرين.

ابو حمزة الكناني [فصلت:٤١]

( ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون )الظلم لا يعني سفك الدماء فقط .فقد يحيا المرء ظالماً لنفسه بتراكب المحرمات !!

عايض المطيري [الحجرات:١١]

إذا لم يملك أحدهم حجة شرعية ولا عقلية خاصمك بالوطنية، فجعلها كالصلصال يعجنها كيف ما يملي عليه هواه) !! (( وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله )) .

سعود الشريم [الشورى:١٠]

( ولا تلمزوا أنفسكم ) ( فسلموا على أنفسكم )المسلمين هم نفسٌ واحدة ، فهل تؤذي نفسك ؟؟

عايض المطيري [الحجرات:١١]

( ومن لم يتب فَأولئكَ همُ الظَّالمون ) إن كان ارتكاب المعصية إثم ، فترك التوبة بعد فعلها ظُـلـم !!

عايض المطيري [الحجرات:١١]

ثلاث آيات في سورة الشورى لو فقهتها الأمة لأفلحت:(وما اختلفتم فيه من شي فحكمه إلى الله)؟(وأمرت لأعدل بينكم)؟ (وأمرهم شورى بينهم)؟

محمد الربيعة [الشورى:١٠]