36990 وقفة

{ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا..} لا يعرفون وجوههم ولا أسماءهم ولا متى وأين وفي أي زمن ولدوا! ويدعون لهم، ويسمونهم إخواننا.

عبدالله بلقاسم [الحشر:١٠]

( ربنا اغفر لنا ولإخواننا ) وحينما تدعو الله لا تنسَ إخوانك ، فالدعاء في الغيب أسرع إجابته .

غير معروف [الحشر:١٠]

ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان" لا يعرفون وجوههم ولا أسماءهم ولا متى وأين وفي أي زمن ولدوا، ويدعون لهم، ويسمونهم إخواننا

عبدالله بلقاسم [الحشر:١٠]

"ولو كان بهم خصاصة "يمنحون البسمة ، وقلوبهم تذوي حزنا.

عبدالله بلقاسم [الحشر:٩]

رغم ظروفهم الصعبة.. ﴿ يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ﴾ ! المحن تُظهر معادن الناس

نايف الفيصل [الحشر:٩]

"ويؤثرون على أنفسهم" لولا أن الله شهد لهم بذلك ، ما صدقت أن أحدا يؤثر أحدا على نفسه

عبدالله بلقاسم [الحشر:٩]

[ ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة ] النفوس الكريمة لا تعرف الشح حتى لو كانت يدها خالية فالعطاء من جبلتها

غير معروف [الحشر:٩]

ما أعظمَ سلامةَ الصَّدْر! وصَف اللهُ بها الأنصارَ فقال: ﴿ولا يجدون في صدورهم حاجة﴾ وذكرها في التابعين لهم بإحسان ﴿ولا تجعل في قلوبنا غِلّاً﴾.

روائع القرآن [الحشر:٩]

"يحبون من هاجر إليهم" مع أن المهاجرين فقراء حاجتهم للطعام والمأوى أشد من غيرها لكن نص على الحب لذاتهم لأن الحب والله أعلم أعظم حاجاتنا.

ابو حمزة الكناني [الحشر:٩]

"يحبون من هاجر إليهم "لله درهم لم يسألوا عن قبائلهم ولا ألوانهم ولا أموالهم ولا قراباتهم ولا أواطانهم أحبوهم لأنهم هاجروا فحسب

عبدالله بلقاسم [الحشر:٩]

حَكَمَ الله بقسمة أموال الفيء،ثم قال:{وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا}لنكون أكثر حرصاً على تحري الحلال والحرام في المال العام.

خباب مروان الحمد [الحشر:٧]

السُنة كلها في آية واحدة : " وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا "

ابو حمزة الكناني [الحشر:٧]

﴿وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا﴾ هنا الحب الحقيقي لهذا النبي ﷺ والذي يتمّثل في الاتباع (أمرا ونهيا) .

إبراهيم العقيل [الحشر:٧]

من أصول الاقتصاد الإسلامي قوله ﷻ : ( كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ).

عبدالمحسن المطيري [الحشر:٧]

وما أفاء الله على رسوله" منهم "فما أوجفتم عليه" من خيل ولا ركاب" سيعطيك الله خيرا لم تركض إليه ولم تتعب في سبيله

عبدالله بلقاسم [الحشر:٦]

ما ظننتم أن يخرجوا" هذا ظن الصحابة الذين هم أحسن الخلق ظنا بربهم بعد الأنبياء. وكانت عطية الله لهم فوق ظنونهم. ربك فوق الظنون مهما عظمت.

عبدالله بلقاسم [الحشر:٢]

ما ظننتم أن يخرجوا وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب" مهما كان عدوك قوياً فالله أقوى.

نايف الفيصل [الحشر:٢]

الداعية إن كان ذا فطنة صار شوكة في حلوق خصوم الحق،وإن كان ذا غفلة صار كلبانة يمضغها ذوو اﻷهواء ثم يلفظونها من قريب(فاعتبروا يا أولي اﻷبصار).

سعود الشريم [الحشر:٢]

يأس المستضعفين ظن(ما ظننتم أن يخرجوا)وثقة العدو بقوته ظن(وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله)لكن أصدق الظن بالله(فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا)

سعود الشريم [الحشر:٢]

ربّك يريد لك الجنة : إذا غفلت قال "اتقوا" وإذا تكاسلت قال "سابقوا" وإذا مرضت قال "اصبروا" وإذا غنيت قال "أنفقوا" وإذا قويت قال "جاهدوا"

علي الفيفي [الممتحنة:١١]

"وآتوهم ما أنفقوا" يا للعدالة،يأمر الله المسلمين أن يردوا للمشركين المحاربين الذين طردوهم من ديارهم مهور زوجاتهم بعد تفريق الإسلام بينهم

عبدالله بلقاسم [الممتحنة:١٠]

لا تفرط في عداوة شخص،ولاتقطع حبل وصال مع أحد عسى الله أن يجعل بينك وبينه مودة"عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير"

نوال العيد [الممتحنة:٧]

( عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة) المودة آتية ولو كانت العداوة حاضرة

عقيل الشمري [الممتحنة:٧]

(عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة) حتى مع الأعداء هناك أمل في الحب.

وليد العاصمي [الممتحنة:٧]

(عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة) من نعم القلب المؤمن : نسيان (العداوة) وإحلال (الموادة)

عقيل الشمري [الممتحنة:٧]

(وهو الغني الحميد) قرن بين الغنى والحمد ؛ لأن كل غني لا يحمد إلا إذا أعطى ، أما الله فيحمد حتى على المنع

عقيل الشمري [الممتحنة:٦]

صباحك توكل .. { فقالوا على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين } قال بعض المفسرون: ينبغي للداعي أن يتوكل أولاً لتجاب دعوته !!

نايف الفيصل [الممتحنة:٤]

ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين...قال ابن كثير: لا تظفرهم بنا، وتسلطهم علينا، فيظنوا أنهم إنما سلطوا لأنهم على الحق ونحن على الباطل

عبدالله بلقاسم [الممتحنة:٥]

لقن صغارك درس الطير قبل مغادرة أعشاشهم. "ربنا عليك توكلنا "

عبدالله بلقاسم [الممتحنة:٤]

الحليف هو الحنيف وحذار أن تحالف من يخالف فقد صدح إبراهيم بـ وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده .."

بدون مصدر [الممتحنة:٤]