36990 وقفة

( فقد جاء أشراطها فأنّى لهم إذا جاءتهم ذكراهم*فاعلم أنّه لا إله إلا الله واستغفر) "حين تحدّث القرآن عن أشراط الساعة؛ دعا عَقِبَها للعلم والعمل ."

خباب مروان الحمد [محمد:١٨]

[ فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة ] ازرع من الخير ما استطعت ولا تسوف التوبة وبادر بالصالحات فكلنا مسافرين ولا نعرف متى الرحيل

مها العنزي [محمد:١٨]

﴿ والذين اهتدوا زادهم هدًى ﴾ متى تمكنت محبة الله ﷻ في القلب لم تنبعث الجوارح إلا إلى طاعة الرب سبحانه..

نايف الفيصل [محمد:١٧]

﴿ وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى .. ﴾ اقْدِم على الهدى يُقَدِّمْكَ الله ﷻ

روائع القرآن [محمد:١٧]

والذين اهــتَدَوا زادَهُم هُــدى " كلما اقترب العبد من الله زادهُ هدى

نايف الفيصل [محمد:١٧]

طلبوا الهُـدىٰ فأعطاهم الله ما طلبوا و زيادة.. " والذين اهتدوا زادهــم هدى "

نايف الفيصل [محمد:١٧]

في بعض الآثار : ( من عمل بما علم أورثه الله علم ما لم يعلم ) وشاهـده في كتاب الله : { والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم تقواهم }

نايف الفيصل [محمد:١٧]

[ زادهم هدى وآتاهم تقواهم ] الخير يلحق به خير آخر ، فما من عبد يضع نفسه على طريق الرشاد.. إلا ويتلقاه الله ويكرمه ويزيده من فضله

مها العنزي [محمد:١٧]

[ أولئك الذين طبع الله على قلوبهم] هنالك قلوب أغلقها الله بيده فلا يتسرب له إيمان لأنهم هم من أغلقوها أولاً ورفضوا النور والهدى.

مها العنزي [محمد:١٦]

[ قالوا للذين أوتوا العلم ] من أتاه الله علما سينظر إليه الناس نظرة أشبه بالكمال فليته لا يخذلهم او يصدمهم وليدعوا لربه لا لنفسه

مها العنزي [محمد:١٦]

[ ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم ] كل ما تشتهيه ستجده هناك وزيادة غفران ربك ! فاتعب قليلا هنا .. لتستريح كثيرا هناك

مها العنزي [محمد:١٥]

[ فيها أنهار من ماء غير آسن ] بعد تعب الدنيا ستستريح روحك .. ظمأ نفسك سيروى في مكان ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر

مها العنزي [محمد:١٥]

[ التي وعد المتقون ] كل المفاجآت السارة ، وبشائر الخير وقرة العين وعدها الله وحضرها لمن اتقها ، لمن قدم رضاه عن كل ما ترغب به روحه

مها العنزي [محمد:١٥]

[ أفمن كان على بينة من ربه كمن زين له سوء عمله] طريق الصواب يتضح لك عندما تسلم زمام نفسك لله وتدع هوى نفسك جانبا الذي لا يأتي بخير

مها العنزي [محمد:١٤]

[من قريتك التي أخرجتك] لا أحد يخرج من المكان الذي ألفه وأحبه وعشقه إلا في حالتين أما ان يخرج عنوة او يظلم فلا تقوى نفسه على الجور

مها العنزي [محمد:١٣]

[ أهلكناهم فلا ناصر لهم ] الله لا يظلم احد لكن الناس يظلمون أنفسهم ويسوقون أرواحهم للهلاك بأيديهم .. وطريق النجاة لا يتخذونه سبيلا

مها العنزي [محمد:١٣]

[ والنـار مثوى لهم ] لكل رحلة نهاية وكل نهاية هي أشبه بالحصاد فيا خسارة من كان نهاية حصاده برحلة الحياة النار فأي عقل كان يحمل ؟

مها العنزي [محمد:١٢]

[والذين كفروا يتمتعون ويأكلون كما تأكل الأنعام] الذي يعيش بلا قيم سامية و بلا هدف و بلا غاية لا فرق بينه و بين دواب الأرض سوى انه ينطق !

مها العنزي [محمد:١٢]

بشرية الإنسان دون إيمانه بالله لا تكفي لارتقائه عن مشابهة اﻷنعام؛لأن الله قال(والذين كفروا يتمتعون ويأكلون كما تأكل اﻷنعام والنار مثوى لهم).

سعود الشريم [محمد:١٢]

ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا.....استيقظ بها ......حطم بها همومك....استشعر قربه ونصره وحبه.....كلما عثرت بك الآلام فتشبث بها....الله مولاك.

عبدالله بلقاسم [محمد:١١]

[ ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا ] هذا الكلام يريحك يطمئنك ان لك سند قوي يأخذ بيدك ان تعثرت ويدافع عنك ان ضعفت ويؤيدك على الحق .

مها العنزي [محمد:١١]

[ فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ] كم من صحيح البصر لكنه أصيب بمقتل في بصيرته فلا يتأثر او يتعظ بموعظة ولا يتعلم من عبرة ..

مها العنزي [محمد:١٠]

الدمار ينتظر كل من خرج عن منهج الله وكفر به! ﴿ أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين أمثالها﴾

نايف الفيصل [محمد:١٠]

"ذلك بأنهمْ كرهوا ما أَنـزل الله فأحبط أعمالهم" حين تخوفك نصوص الوعيد والإنذار فخوفك عمل صالح لكن لا تمتعض من آيات الإنذار فتتعرض للوعيد

عبدالله بلقاسم [محمد:٩]

‏ ⁧‫#عندك_نيه_تعدد الزواج_هل_تقبلين ( كراهية ما أنزل الله ) موجبة ( لحبوط العمل ) " ذلك بأنهم ( كرهوا ما أنزل الله) ( فأحبط أعمالهم ) ".

ابو حمزة الكناني [محمد:٩]

[ أولئك لم يؤمنوا فأحبط الله أعمالهم] ﻻ قيمة ﻷعمالنا إن لم يخالطها إيمان حقيقي وتوجه صادق لمن نوينا بأعمالنا مرضاته وحده سبحانه

مها العنزي [محمد:٩]

أدعياء الليبرالية تسع صدورهم كل مذهب إلا الحكم الشرعي فيضيقون به ذرعا،مع أنه من الدين الذي ينتمون إليه ظاهرا(ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله).

سعود الشريم [محمد:٩]

"كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم" كفارا بقوله "الذين كفروا" بسبب "كرهوا ما أنزل الله" والكفر لا يبقي من الخير شيء "فأحبط أعمالهم"

ابو حمزة الكناني [محمد:٩]

ما من معصية في الأرض إلا بسبب الخروج عن منهج الله ﷻ .. ﴿ ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم ﴾

نايف الفيصل [محمد:٩]

من علامات كره ما أنزل الله : التنقيب عن عالم أو رأي فقهي يقول بخلاف ما يقتضه النص. "ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم"

عبدالله بلقاسم [محمد:٩]