( ورحمة ربك خيرٌ ممَّا يجمعُون ) إنْ أحرق قلبك متاع لا تقدر عليه ، أطفئ الأسى والحسرة بهذه الآية .
عايض المطيري
[الزخرف:٣٢]
[الزخرف:٣٢]
عايض المطيري
علمه البيان.......الملايين لا يستطيعون النطق ....أنت تتكلم....الحمد لله قل خيرا.
عبدالله بلقاسم
[الرحمن:٤]
[الرحمن:٤]
عبدالله بلقاسم
( الرحمن ) * ( علم ) القرآن * ( خلق ) الإنسان " سبحان من جعل الخلق والتعليم ناشئاً عن صفة رحمته، متعلقة باسم الرحمن .
ابو حمزة الكناني
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
ابو حمزة الكناني
"ثم إني دعوتهم جهارا ، ثم إني أعلنت لهم وأسررت لهم إسرارا" نوّع عليهم الدعوة ؛ لتكون أنفع وأنجع.
روائع القرآن
[نوح:٨]
[نوح:٨]
روائع القرآن
قال"و رفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سُخريا" ليس معنى "سُخريا" من السخرية ؛ بل من التسخير ؛ لأنها بالضم وتلك بالكسر "تصحيح_التفسير".
عبدالمحسن المطيري
[الزخرف:٣٢]
[الزخرف:٣٢]
عبدالمحسن المطيري
﴿ الرحمن..علّم القرآن ﴾ يا معلم القرآن : من رحمة الله بك أن اختارك لتعليم كلامه.. فكن رحيمًا رحمك الله
نايف الفيصل
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
نايف الفيصل
﴿ الرحمٰن .. علّم القرآن .. خلقَ الإنسان ﴾ ؛ لفضل العِلم قدّمه الله على الخلْق ؛ ﴿ أفلا تتفكّرون ﴾
فرائد قرآنية
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
فرائد قرآنية
(فلم يزدهم دعائي إلا فراراً) نوحٌ بذل الكثير لكنهم فروا ، فمهما اجتهدت للناس فقد لا يقدرون ذلك لهذا ليس أمامك إلا الاحتساب لوجه الله وحده.
عقيل الشمري
[نوح:٦]
[نوح:٦]
عقيل الشمري
(فلم يزدهم دعائي إلا فرارا) من الناس من لا يزداد سوء إلا بعد (نصحه ودعوته) .
عقيل الشمري
[نوح:٦]
[نوح:٦]
عقيل الشمري
قال تعالى "أهم يقسمون رحمة ربك" السؤال الذي يطيح بمشاعر الحسد فينا !
عبدالله بلقاسم
[الزخرف:٣٢]
[الزخرف:٣٢]
عبدالله بلقاسم
قال رب إني دعوت قومي (ليلا) ونهارا" بدأ بالليل لأنه مظنة الراحة والسكون لكن الداعية لا يستريح.
عبدالله بلقاسم
[نوح:٥]
[نوح:٥]
عبدالله بلقاسم
"قال رب إني دعوت قومي ليلا ونهارا" قد علم الله أن نوحا قد فعل لكن بسط الشكوى من أسباب الإجابة.
عبدالله بلقاسم
[نوح:٥]
[نوح:٥]
عبدالله بلقاسم
آية في القرآن تقضي على الحسد ! ﴿ نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ﴾"
حاتم بن صالح المالكي
[الزخرف:٣٢]
[الزخرف:٣٢]
حاتم بن صالح المالكي
﴿الرحمن علم القرآن﴾ ذكر - سبحانه - الرحمن ولم يذكر الجبار أو القهار . الرحمة قرينه العالم والمتعلم والمستمع والمتبع .
عبدالملك القاسم
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
عبدالملك القاسم
إبراهيم عليه السلام أورث عقبه كلمة التوحيد : (وجعلها كلمة باقية في عقبه) (الفكر) الحق يبقى دون موت.
عقيل الشمري
[الزخرف:٢٨]
[الزخرف:٢٨]
عقيل الشمري
(الرحمن علم القرآن!) استفتح النعم، بأعظم نعمة ،فتيسير كلام الخالق للمخلوق أمر عظيم! كيف للمخلوق الحقير أن يتلو كلام ربه ليل نهار !لله الحمد
وليد العاصمي
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
وليد العاصمي
" الرحمن " يتعامل مع خلقه بالرحمة ... رَحم حتى فرعون قبل أن يهلكه وأوصى نبيه أن يقول له قوﻻ لينا لعله يتذكر أو يخشى ! سبحانك ما أرحمك .
نايف الفيصل
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
نايف الفيصل
" ستكتب شهادتهم ويسألون" كل ما خط حرفك شهادة؛ ستسأل عنها يوم القيامة؛ فاكتب ما يرضي الله .
نوال العيد
[الزخرف:١٩]
[الزخرف:١٩]
نوال العيد
قال الله عن المرأة ( وهو في الخصام غير مبين) ( فالسليطة جريئة اللسان) فاقدة ﻷنوثتها الفطرية.
عقيل الشمري
[الزخرف:١٨]
[الزخرف:١٨]
عقيل الشمري
{ وإنا إلى ربنا لمنقلبون} ماسر تضمن دعاء السفر لهذه الجملة؟ لأن السفر عرضة للحوادث ، فينبغي للمسافر ألا يغفل فيه عن الاستعداد للآخرة. وتأمل أيها القارئ المتدبر كيف تكررت التقوى في السورة في نيف و...
محمد الربيعة
[الزخرف:١٤]
[الزخرف:١٤]
محمد الربيعة
(أفنضرب عنكم الذكر صفحا!) من رحمة الله بالخلق أن أتم عليهم نزول القرآن،ولم ينقطع نزوله بكفر الكافرين!
وليد العاصمي
[الزخرف:٥]
[الزخرف:٥]
وليد العاصمي
من لوازم الاعتزاز بالقرآن الاعتزاز بلغته؛ﻷن الفرع يتبع اﻷصل،فلا تصح دعوى الاهتمام بالقرآن مع إهمال لغته(إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون).
سعود الشريم
[الزخرف:٣]
[الزخرف:٣]
سعود الشريم
( يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لرَبِّ العَالَمِينَ ) أحسن وقوفك لربك في الظلام ، ليسهل عليك القيام بين الزحام.
عايض المطيري
[المطففين:٦]
[المطففين:٦]
عايض المطيري
ما السر في رواج السرقة؟! , سرقة عقول , سرقة رواتب , سرقة أراضي , سرقة مقالات, سرقة أموال , سرقة مشاريع , سرقة حسابات (ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون ليوم عظيم)
أبرار فهد القاسم
[المطففين:٤]
[المطففين:٤]
أبرار فهد القاسم
1- قال (الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون) اكتالوا يعدى ب "اللام" للناس لكنه عدي ب "على" لفائدة الاستعلاء والغلبة والغش. / عبد الرحمن الستين التضمين_في_القرآن .
بدون مصدر
[المطففين:٢]
[المطففين:٢]
بدون مصدر
لن يتعلق بالدنيا من عمر قلبه القرآن. "ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم" "لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم".
نوال العيد
[الفاتحة:٧]
[الفاتحة:٧]
نوال العيد
الدين في القرآن يأتي بمعنيين : 1-الحساب والجزاء نحو:(مالك يوم الدين)2- الملة والشريعة نحو:(إن الدين عند الله الإسلام) (ذلك دين القيمة) وقوله تعالى:(فما يكذبك بعد بالدين) يحتمل الوجهين، اي ما يكذب...
محمد السريع
[الفاتحة:٤]
[الفاتحة:٤]
محمد السريع
" صراط الذين أنعمت عليهم " إذا قال الناس : فلان في نعمة , ويقصدون الثراء , فالتفت عنهم , والتمس النعمة الحقة
بلال الفارس
[الفاتحة:٧]
[الفاتحة:٧]
بلال الفارس
استحضارك لعبوديتك لله في كل حالك وأعمالك هو الذي يضبط حياتك ويحقق لك السعادة في الدارين {اهدنا الصراط المستقيم . صراط الذين أنعمت عليهم}
محمد الربيعة
[الفاتحة:٦]
[الفاتحة:٦]
محمد الربيعة
" إياك نعبد وإياك نستعين " هل عزمت يوماً على الصيام أو القيام ثم كسلت ؟ لعلك اطمأننت لحولك فقعد بك ! استعن على عبادة الله بالله
بلال الفارس
[الفاتحة:٥]
[الفاتحة:٥]
بلال الفارس