36990 وقفة

تلفّت حولك لترى كيف تحدث القرآن عن هذه الحقيقة:﴿أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة﴾،﴿قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم﴾.

عمر المقبل [الجمعة:٨]

في قوله تعالى : ﴿ قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تُسبّحون ﴾ أي بمعنى الاستثناء ، أي قول : سبحان الله بدلاً عن ما شاء الله .

فرائد قرآنية [القلم:٢٨]

{ قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ..} هل تفر من شيء إلا ويكون وراءك ؟ سوى الموت .. فإنك لن تفر منه إلا لقيته أمامك ..!

ماجد الزهراني [الجمعة:٨]

قال "قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون" ليس معنى "أوسطهم" أي في السن؛بل معناه: أعدلهم وأمثلهم ؛ ومنه "وكذلك جعلناكم أمة وسطا تصحيح_التفسير" .

عبدالمحسن المطيري [القلم:٢٨]

(والشهداء عند ربهم لهم أجرهم ونورهم..) يكفي أنهم عند ربهم لتطمئن نفوس محبيهم ومن فقدوهم فالمحب يتمنى أن يكون حبيبه في مكان آمن إذا فقده.. { والشهداء عند ربهم لهم أجرهم ونورهم..} كل شهادات الدني...

ماجد الزهراني [الحديد:١٩]

﴿قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ﴾ هي الحقيقة التي نغفل عنها دائما فمهما ابتعدنا ، حتما سنجده أمامنا .

روائع القرآن [الجمعة:٨]

تدبر معي .. قوله : ( تفرون ) فالفرار مما تظنه وراءك ؛ وقوله : ( ملاقيكم ) فاللقاء يكون لما هو أمامك !! فيا الله ما أبلغ هذا التعبير القرآني وما أعجب هذا الوصف الرباني لحالنا مع الموت ! فنحن لا ند...

ماجد الزهراني [الجمعة:٨]

ألا تخشى على أموالك أن تضيع حينما تزلزل الأرض زلزالها وتبدل الأرض غير الأرض ؟! أقرضها ربك يوفّيها لك بعد الأزمة !   ﴿وأقرضوا الله قرضا حسنًا﴾ .

حاتم بن صالح المالكي [الحديد:١٨]

(قل إن الموت ...ملاقيكم) يلاقينا ؛ ﻷنه إذا جاءت اﻷقدار (ذهبنا نحن إليه)

عقيل الشمري [الجمعة:٨]

" قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ " خطأ أصحاب البستان، ومشهد عقوبتهم ، لا يعني تفويت حقهم في نقل كلماتهم الجميلة .

عبدالله بلقاسم [القلم:٢٨]

﴿اعلموا أن الله يحيي الأرض بعد موتها﴾ في هذا القرآن ما يحيي القلوب كما تحيا الأرض ؛ وما يمدها بالغذاء والري والدفء

روائع القرآن [الحديد:١٧]

وغدوا على حرد قادرين...........ثم قال سبحانه: فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون....تشاركوا بكل عزم في الخطيئة ، ويلوم بعضهم بعضا...

عبدالله بلقاسم [القلم:٢٥]

أعلموا أن الله يحيي الأرض بعد موتها.. لو رأيت الفرق في مدينتنا قبل المطر وبعده لعلمت أي جمال يمنحك إياه طهر التوبة.

عبدالله بلقاسم [الحديد:١٧]

ومن أمثال التنفير من الشر في القرآن الكريم: ١- ﴿كمثل الحمار يحمل أسفاراً بئس مثل .. ﴾-عِلم دون عمل. ٢- ﴿كلمة خبيثة كشجرة خبيثة﴾.

فرائد قرآنية [الجمعة:٥]

لو نفع العلم بلا عمل لما ذم الله أحبار أهل الكتاب "كمثل الحمار يحمل أسفارا" ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم المنافقين "فجعلناه هباء منثورا"

ابو حمزة الكناني [الجمعة:٥]

"مثل الذين حُملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا" جمعوا الأسفار فلم يفقهوا لها معنى أويحيطوا بمغزاها خبرا أويعملوا لها عملا

ابو حمزة الكناني [الجمعة:٥]

ﻻ يعلم مقدار العقل إﻻ من رأى فاقده،أو فاقد اﻻستنارة به،ومن وهبه الله عقﻻ فلم يقده لصالح دينه ودنياه فقد قال الله(كمثل الحمار يحمل أسفارا)

سعود الشريم [الجمعة:٥]

"ألا يدخلنها اليوم عليكم مسكين" انو بالمساكين خيرا نية سوء بالمساكين جعلت البستان كالصريم وتثمر حياتنا بقدر حبنا لهم .

عبدالله بلقاسم [القلم:٢٤]

مثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا إذا كان هذا في من حُمل التوراة فكيف بمن حُمل القرآن العظيم وهو أعظم الكتب ثم لم يحمله

عبدالله بلقاسم [الجمعة:٥]

"ألا يدخلنها اليوم عليكم مسكين" أضمر النوايا الحسنة في مشاريعك في تجارتك وزراعتك ومسكنك ودراستك ووظيفتك هب للمساكين حظا من نواياك ربما يحفظك الله بها .

عبدالله بلقاسم [القلم:٢٤]

(ألا يدخلنها اليوم عليكم مسكين) كم (المسكين) كريم على ربه ؟! علم الله (استكانة قلوبهم) فعذب من منعهم .

عقيل الشمري [القلم:٢٤]

كلما قست قلوبنا وغشاها الران عاتبنا ونبهنا { ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله }

محمد الربيعة [الحديد:١٦]

"أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنْ الْحَقِّ" بلى يا ربِّ قد آنَ...

رقية المحارب [الحديد:١٦]

(ألا يدخلنها اليوم عليكم مسكين...فأصبحت كالصريم) باحترام المساكين تحفظ (النعم) كم للمساكين فضل علينا بعد الله .

عقيل الشمري [القلم:٢٤]

"ألم يأنِ للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله" إنه عتاب مؤثر من المولى الكريم الرحيم للقلوب التي أفاض عليها من فضله     ﴿ فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم ﴾ لما طال عليهم الأمد قست قلوبهم، ولو جددو...

فوائد القرآن [الحديد:١٦]

قال الله عن العرب : (وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين) مهما كان (الماضي) ففرصة التغير للأفضل مواتيه

عقيل الشمري [الجمعة:٢]

قلبت صفحات سير الصالحين وتراجم الزاهدين ووجدت ثلة كان هدايتهم سبب سماع هذه الآية : ﴿ ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم ﴾

روائع القرآن [الحديد:١٦]