36990 وقفة

لن يرتفع رأس امرئ منتسب للإسلام وهو يخاصم شرعة الله ورسولهﷺ،ويقعد ﻷهلها بكل صراط يوعد ويصد عنها. (إن الذين يحادون الله ورسوله أولئك في اﻷذلين)

سعود الشريم [المجادلة:٢٠]

  {استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله َ} معركة شرسة يديرها الشيطان بخطوات وخبث

روائع القرآن [المجادلة:١٩]

﴿ أُولَٰئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ ﴾ يتحزبون لله لكن أفعالهم " شيطانية " !!

روائع القرآن [المجادلة:١٩]

(استحوذ عليهم الشيطان) هذا والله الاعتقال الذي لا يفك قيوده إلا التوبة أو النار صالح الشمراني

محمد الربيعة [المجادلة:١٩]

(استحوذ عليهم الشيطان) أحاط بهم من كل جهة (لا تُمكِّن لعدو الله من جميع منافذك)

عقيل الشمري [المجادلة:١٩]

   (يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم) عادتهم القبيحة كثرة الحلف ، حتى حلفوا بين يدي عالم الغيب والشهادة!(ويحسبون أنهم على شيء)

وليد العاصمي [المجادلة:١٨]

(ما أنت بنعمة ربك بمجنون) يتقلب في النعمة ويتهم بالجنون ، كن كما أنت فالحقيقة والوهم ﻻ يجتمعان .

عقيل الشمري [القلم:٢]

{ والقلم وما يسطرون } القلم نعمة من الله عظيمة .. لولا القلم ما قام دين .. ولم يصلح عيش ..! والله أعلم بما يصلح خلقه .

نايف الفيصل [القلم:١]

﴿ و القلم و ما يسطرون ﴾ أقسم ربنا ﷻ بالقلم لعظمته... فلا يكن قلمك عندك هيِّـنًا .

نايف الفيصل [القلم:١]

لقد عظم الله القلم وأقسم به فقال. ( ن . والقلم وما يسطرون ) فيا سفاهة ويا ويل من كتب به تنقصا واستهزاء وسخرية بالله ورسوله وبشريعته وأوليائه .

محمد الربيعة [القلم:١]

"ضاحكة (مستبشرة)" تخيل نفسك في مكان تكون فيه فرحا مسرورا على الدوام .....على الدوام دون لحظة نكد

عبدالله بلقاسم [عبس:٣٩]

صباحكم مسفر .. { والصبح إذا أسفر } أسأل الله أن يجعلنا ممن قال فيهم : { وجوه يومئذ مسفرة • ضاحكة مستبشرة

نايف الفيصل [عبس:٣٨]

"وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ" لقاء الناس بالتبسم وطلاقة الوجه، صفات أهل الجنة تجلب المودة وتنفي التكبر.

فوائد القرآن [عبس:٣٨]

﴿ واعلموا أن الله غَفُورٌ (حليم) ﴾. عفوه يسبق غضبه ، يُكرم من أتاه ويصفح عمّن عصاه مرة ومرّات لعله يتذكر أو يخشى، يعفو مع قدرته على العقاب. .

فرائد قرآنية [المجادلة:١٢]

إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة) من معاني فرض الصدقة قبل السؤال :(لكي يقل السؤال ويكثر العمل)فغالبا(كثير العمل صبور عن السؤال)

عقيل الشمري [المجادلة:١٢]

"وجوه يومئذ مسفرة" غيمة الحزن التي تعلو محياك ستذهب بها بهجة الجنة.

عبدالله بلقاسم [عبس:٣٨]

"يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه" فارقهم بالدموع والأحزان وحين لقيهم بعد مدة طويلة طويلة هرب منهم. ياله من يوم

عبدالله بلقاسم [عبس:٣٤]

يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ إن كنت طالب علم حقا، فلا تنتظر أي رفعة من خلق  فقد تكفل الله تعالى  برفعك

عبدالله بلقاسم [المجادلة:١١]

﴿ يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه ﴾ بدأ بالأخ لأنه لا يتخلى عن أخيه، وأخر الزوجة والأبناء لأنهم أحب الناس إليه.

نايف الفيصل [عبس:٣٤]

إذا شعرت من صاحب المجلس كراهية لبقائك فانصرف تأمل التعبير بالنشوز دون الانصراف في قوله { وإذا قيل انشزوا فانشزوا } لتضمن النشوز الكراهية.

محمد الربيعة [المجادلة:١١]

يوم يفر المرء من أخيه..........ضرب فرار الأخوة مثلا لهول الموقف.....لأن الأصل أن الأخ لا يتخلى في الأزمات عن أخيه

عبدالله بلقاسم [عبس:٣٤]

" فاكهة وأبا.متاعا لكم ولأنعامكم .فإذا جاءت الصاخة"لو تبصر الإنسان في متعة الدنيا وزوالها وأن مآله إلى الآخرة لما ركن لمتعة الدنيا الفانية

محمد الربيعة [عبس:٣١]

"فافسحوا يفسح الله لكم" كل من وسّع على عباد الله أبواب الراحة، وسّع الله عليه خيرات الدنيا والآخرة، ولا تُقيد الآية بالتفسح بالمجالس.

فوائد القرآن [المجادلة:١١]

" فلينظر الإنسان إلى طعامه أنا صببنا الماء صبا" في مكان ما من العالم لا تعرفه ينزل الغيث الآن لتبدأ رحلة لقمة مقسومة لك. كيف تقلق؟

عبدالله بلقاسم [عبس:٢٥]

﴿ فافسحوا يفسح الله لكم ﴾ ... بمجرد فسحة لأخيك في المجلس لا تكلفك شيء يوسع الله لك في الدنيا والآخرة.. فكيف إن فرجت كربته ؟!    

روائع القرآن [المجادلة:١١]

تأمل ما فيه استمرار حياتك .. { فلينظر الإنسان إلى طعامه } واشكر ربك واخضع لعظمته وكرمه وكبير خزائنه

تأملات قرآنية [عبس:٢٤]

أوصى الله إخوة الإيمان بقوله : (فافسحوا يفسح الله لكم) إذا تآخت القلوب توسعت المجالس . لم تضق يوماً مجالس الأحباب.

عقيل الشمري [المجادلة:١١]

الارتقاء في نظرتك للأمور .. فبدل أن تقتصر في نظرتك لطعامك على إشباع رغبتك الشهوانية يُنبّهك رب العالمين إلى نظرة خاصة في ربطك به وجعل هذا الطعام يُقرّبك له بتغيير نظرتك لهذا المطعوم .

عبد الله المهيلان [عبس:٢٤]

   "وعلى الله فليتوكل المؤمنون" لا يتم الاعتماد حتى يحسن العبد ظنه بربه ويثق به في كفايته الأمر الذي اعتمد عليه به، وبحسب إيمان العبد يكون توكله.

تفسير السعدي [المجادلة:١٠]

( نظرة من نوع آخر ) { فلينظر الإنسان إلى طعامه . أنّا صببنا الماء صبّا . ثم شققنا الأرض شقّا . فأنبتنا فيها حبّا } يُنبّه تعالى إلى نظرة من طراز خاص وأنموذج فريد من تربية الله لعباده...

عبد الله المهيلان [عبس:٢٤]