﴿يقول ياليتني قدمت لحياتي﴾ حين انكشف الغطاء وزالت الشهوات والأماني أبصر الحقيقة وعلم أن الدنيا لم تكن إلا نموذجا للحياة الحقيقية.
بدون مصدر
[الفجر:٢٤]
[الفجر:٢٤]
بدون مصدر
يقول يا ليتني قدّمت لحياتي﴾ التمني مع الحسرة أقصى ما نملكه يوم الحساب حيث تبدأ الحياة الحقيقية التي تستحق الادخار والتضحية..
محمد الغزى
[الفجر:٢٤]
[الفجر:٢٤]
محمد الغزى
( وللآخرةُ خيرٌ لكَ من الأولىٰ ) نهاية كل أمر أوسع من أوله ، فلا تقلـق وأحسـن ظنك بالله .
عايض المطيري
[الضحى:٤]
[الضحى:٤]
عايض المطيري
بعدما كان ينام على الحصير ويربط الحجر على بطنه من الجوع ، تنطرح الدنيا عند قدميه .. فيصرفها ! قلب ممتلئ بـ : ﴿ وللآخرة خير لك من الأولى ﴾ . .
حاتم بن صالح المالكي
[الضحى:٤]
[الضحى:٤]
حاتم بن صالح المالكي
{ما ودعك ربك وما قلى} المحب يخشى أن يترك أو يبغض والمحبوب يطمئنه أن ﻻ شيئ من ذلك هل وجدتم أجمل وأحن من قصة الحب هذه ؟!
مها العنزي
[الضحى:٣]
[الضحى:٣]
مها العنزي
احرص على حياتك أشد من حرصك على الطعام،والشراب،والهواء،ولا تقدمن على حياتك أي شيء مهما كبر!!. أتدري أي حياة أعني؟(يقول يا ليتني قدمت لحياتي)! /
سعود الشريم
[الفجر:٢٤]
[الفجر:٢٤]
سعود الشريم
حينما يتكدر الخاطر وتزيد الهموم ، تدبر الضحى ففيها تسلية من الْقَيُّوم ، وانشراح للبال وراحة وتفريج الغموم ،
( ما ودّعكَ رَبُكَ وَمَا قلى )
عايض المطيري
[الضحى:٣]
[الضحى:٣]
عايض المطيري
تدبّر كل صباح سورة ﴿ والضُّحى ﴾؛ فإن فيها ما يُذهِب الهموم ويشرح الصدر ويزيل الأفكار السلبية من عقلك ؛ ﴿ما ودّعك ربك وما قلى﴾.
فرائد قرآنية
[الضحى:١]
[الضحى:١]
فرائد قرآنية
(يومئذٍ يتذكر الإنسان) تذكر تقصيره لأن (بعض أفعاله) ما زالت مستقرة في قلبه لم ينسها ، (فتش فيما تكابر نسيانه لن ينسيه إلا التوبة)
عقيل الشمري
[الفجر:٢٣]
[الفجر:٢٣]
عقيل الشمري
( مَا وَدعكَ رَبُكَ وَمَا َقلىٰ ) انقطاع الخـير عنك في بعض الأوقـات ، هو تهيئة لخير جديد ثق برب السماوات .
عايض المطيري
[الضحى:٣]
[الضحى:٣]
عايض المطيري
قال"ما ودّعك ربك وما قلىٰ" ليس معنى"ودّعك"-في هذا السياق- تحية المفارق؛بل المعنى: ما تركك، وفي قراءة بالتخفيف "وَدَعَك". # تصحيح_التفسير"
عبدالمحسن المطيري
[الضحى:٣]
[الضحى:٣]
عبدالمحسن المطيري
(يومئذٍ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى) في الأوقات الحرجة ستتذكر (ما تخاف منه) فتخلص منه في أوقات الرخاء! /
عقيل الشمري
[الفجر:٢٣]
[الفجر:٢٣]
عقيل الشمري
"وتحبون المال حبا جما " شيء مؤسف أن يجد الإنسان نفسه متورطا في قصة عشق كهذه.
عبدالله بلقاسم
[الفجر:٢٠]
[الفجر:٢٠]
عبدالله بلقاسم
الضحى.......أنصع ساعات النهار بياضا وطهرا ووضوحا....افتتح الله به أقسامه .....في السورة الخاصة بأحب الخلق إليه....الضحى أجمل ساعة لأحب نبي.
عبدالله بلقاسم
[الضحى:١]
[الضحى:١]
عبدالله بلقاسم
( إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ولسوف يرضى) اخلص لله ترضى عن الله
عقيل الشمري
[الليل:٢٠]
[الليل:٢٠]
عقيل الشمري
(وتأكلون التراث أكلاً لما) لم يقل (المال) لأن النفس الجشعة (تتلهف) لكل شيء يأتي بلا تعب ولو كان متاعا حقيرا (فلا صاحبها أغنت ولا لجوعها سدت)
عقيل الشمري
[الفجر:١٩]
[الفجر:١٩]
عقيل الشمري
(الذي يؤتي ماله يتزكى) لا يزكي النفس شيء من النوافل كالصدقة
عقيل الشمري
[الليل:١٨]
[الليل:١٨]
عقيل الشمري
ولا تَحاضّونَ على طعام المسكين" قال #سيدي_رسول_الله ﷺ : ما آمن بي.. من بات شبعان وجاره جائع إلى جنبه وهو يعلم به !
نايف الفيصل
[الفجر:١٨]
[الفجر:١٨]
نايف الفيصل
سُئل الحسن البصري عن أطفال المشركين فقال: في الجنة، قيل: عمَّن ؟ قال: عن الله (لا يصلاها إلا الأشقى الذي كذب وتولى) وهذا لم يكذِّب ولم يتولَ.
ماجد الغامدي
[الليل:١٥]
[الليل:١٥]
ماجد الغامدي
(وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى وما يغني عنه ماله إذا تردى)
ما أبأس البخلاء ! يعيشون عيش الفقراء ويحاسبون حساب الأغنياء .
بدون مصدر
[الليل:٨]
[الليل:٨]
بدون مصدر
ولا تحاضون على طعام المسكين) إن فاتك الإطعام (فالحث على الإطعام) ليس بأقل منه ، (ليس شرطاً أن تطعم لكي تحض غيرك)
عقيل الشمري
[الفجر:١٨]
[الفجر:١٨]
عقيل الشمري
(كَلَّا بَلْ لَا (تُكْرِمُون)َ الْيَتِيمَ)
الاهتمام باليتيم ليست قضية طعام وشراب وسكن فحسب إنها شعور اليتيم بالتقدير والكرامة.
أحمد عيسى المعصراوى
[الفجر:١٧]
[الفجر:١٧]
أحمد عيسى المعصراوى
كلا بل لا تكرمون اليتيم) الآية تحث على (الإكرام) وليس مجرد (الإطعام)
عقيل الشمري
[الفجر:١٧]
[الفجر:١٧]
عقيل الشمري
إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن)الله لم يحرمه الرزق وإنما(قدر عليه)فأعطاه بقدر محدود(فلم يحمد ربه على العطاء لكن جزع من التضييق
عقيل الشمري
[الفجر:١٦]
[الفجر:١٦]
عقيل الشمري
(فيقول ربي أهانن) كم من كلمة يقولها الإنسان (تغضب الله ، والله برئ منها) راجع ألفاظك
عقيل الشمري
[الفجر:١٦]
[الفجر:١٦]
عقيل الشمري
"إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن" يظن كرامة ﷲ في كثرة المال, وهوانه في قلته إنما يكرم بطاعته من أكرم،ويهين بمعصيته من أهان.
مجاهد بن جبر
[الفجر:١٥]
[الفجر:١٥]
مجاهد بن جبر
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعّمه) أفادت الآية : كم من مُكرَمٍ مُنعّمٍ وهو في الحقيقة (مبتلى)
عقيل الشمري
[الفجر:١٥]
[الفجر:١٥]
عقيل الشمري
﴿ إن ربك لبالمرصاد ﴾ بالمرصاد= يراقبك وسوف يعاقبك.. ومن لوازم أنه بالمرصاد: ﴿ ألَمْ ترَ كيف فعلَ ربك بِـعَادٍ ﴾ !
نايف الفيصل
[الفجر:١٤]
[الفجر:١٤]
نايف الفيصل
(فصب عليهم ربك سوط عذاب) مع كل ما نزل عليهم من العذاب إنما هو (سوط) فاحذر سياط الله
عقيل الشمري
[الفجر:١٣]
[الفجر:١٣]
عقيل الشمري
وأحسِن إلى الخلق رجاء أن يُحسن الله إليك ، ﴿ فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى .. فسنيسره لليسرى﴾ ؛(.. يا ابن آدم أنفِق يُنفِق الله عليك).
فرائد قرآنية
[الليل:٥]
[الليل:٥]
فرائد قرآنية