36990 وقفة

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: ماخصَّ الله العلماء في شيء من القرآن ماخصهم في هذه الآية، فضَّل الله الذين آمنوا وأوتوا العلم على الذين آمنوا ولم يُؤتَوا العلم.

مصحف تدبر المفصل [المجادلة:١١]

مهما عظمت الدعوات والحاجات ؛ فلن تجد أحوج لقلبك وأسلم لدينك من هذا الدعاء : { اهدنا الصراط المستقيم }

مجالس التدبر [الفاتحة:٦]

إذا جمع الإنسان مع الإيمان العلم النافع والعمل الصالح، فقد حاز الخير كله؛ شرفاً في الدنيا ورفعةً في الآخرة.

مصحف تدبر المفصل [المجادلة:١١]

لا يظننَّ أحدكم أنَّ لين جانبه واستجابته لرغبة صاحب المجلس بالإفساح للآخرين ينقص من قدره، بل هو رفعةٌ له في الدنيا والآخرة.

مصحف تدبر المفصل [المجادلة:١١]

لا تخف اطمئن الحقوق محفوظة.. "مالك يوم الدين" فذلك يوم الفصل والقضاء ..

مجالس التدبر [الفاتحة:٤]

رُبَّ عمل صغير أورثَ الأجر الكبير، فافسح لإخوانك عن تواضع وطيب خاطر؛ يَفسح الله لك فيما تُحب أن يُفسحَ لك فيه.

مصحف تدبر المفصل [المجادلة:١١]

"اهدنا الصراط المستقيم" أول الخطى لثباتنا على الصراط هو ثباتنا واستقامتنا هنا فبقدر ثباتنا هنا ثباتنا هناك وبحصادنا هنا حصادنا هناك

مجالس التدبر [الفاتحة:٦]

الجزاء من جنس الفعل، فمن رغب بالجزاء الحسن فعليه بالفعل الحسن، وكل من وسَّع على عباد الله في باب من أبواب الخير، وسَّع الله عليه من خيرات الدنيا والآخرة.

مصحف تدبر المفصل [المجادلة:١١]

إن انتابك شعور بالضيق والحزن فاعلم أنه من الشيطان، فاستعن بالله وتوكل عليه، واستعذ به من الهم والحزن.

مصحف تدبر المفصل [المجادلة:١٠]

"ربنا تقبل منا" المؤمن لا يغتر بعمله الصالح ،بل يسأل الله قبوله.

مجالس التدبر [البقرة:١٢٧]

من توكل على الله حقَّ التوكل لم يخيب آماله، ولم يبطل سعيه، وكفاه شر الشيطان، وحفظه من وساوسه وكيده.

مصحف تدبر المفصل [المجادلة:١٠]

"ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم" رضا الكفار عنك غاية لن تدركها حتى تتبع ملتهم فاثبت على دينك يا مسلم.

مجالس التدبر [البقرة:١٢٠]

الحزن من العلل الموهنة للعزيمة والمانعة من النهوض والتشمير، ومن ثمَّ لم يكن شيءٌ أحبَّ إلى الشيطان من إدخال الحزن في قلوب المؤمنين.

مصحف تدبر المفصل [المجادلة:١٠]

المسلم الحق يراعي مشاعر إخوانه، فلا يأتي من الأفعال ما يحزنهم أو يدخل في نفوسهم الريبة والتوجس.

مصحف تدبر المفصل [المجادلة:١٠]

كل كتاب يبدأ باعتذار الكاتب عن الخطاء أو النسيان إﻻ القرآن بدأ ذلك الكتاب لا ريب فيه

مجالس التدبر [البقرة:٢]

إذا كان أهل الباطل يجتمعون ويأتمرون بمعصية الله ورسوله، فعلى أهل الحق أن يجتمعوا على البر والتقوى؛ نصرةً لدينهم وشريعة ربهم.

مصحف تدبر المفصل [المجادلة:٩]

التحدي باستعجال العذاب دليل على انطماس البصيرة؛ إذ يظن الفاجر أنَّ تأخر العقوبات الظاهرة علامةٌ على سقوطها، وما درى المسكين ما ينتظره يوم الحساب.

مصحف تدبر المفصل [المجادلة:٨]

صفة المتعلم : الأدب والتواضع وإضافة ما حصّل من العلم لمن وهبه وهو الله عز وجل . ( لا علم لنا إلا ما علمتنا )

مجالس التدبر [البقرة:٣٢]

لا أمانَ لليهود ولا عهد ولا ميثاق، فهم أمُّةُ فجور وكذب وخداع، حتى سلامهم على النبيِّ صلى الله عليه وسلم جعلوه سباً مقذعاً شنيعاً!.

مصحف تدبر المفصل [المجادلة:٨]

مهما دبَّر الحاقدون من المكايد للمسلمين في خَلَواتهمْ، وأحاطوا بإخفاء خُططهم وتدابيرهم، فإنَّ الله مطَّلعٌ على ضمائرهم، ومحيطٌ بسرائرهم.

مصحف تدبر المفصل [المجادلة:٧]

يضرب الله الأمثال فتكون سبباً لضلال أقوام وهداية آخرين.. "يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين"

مجالس التدبر [البقرة:٢٦]

أعظم ما يبعث على الإحسان والتقوى: استشعار العبد رقابة الله تعالى ومعيته له، وعلمه بظاهره وباطنه في كل حال.

مصحف تدبر المفصل [المجادلة:٧]

اشتروا الضلال بالهدى رغبوا في الضلالة التي هي غاية الشر على الهدى الذي هو غاية الصلاح صفات المنافقون فكانت تجارتهم خاسرة

مجالس التدبر [البقرة:١٦]

على العبد أن يحاسب نفسه على الأنفاس قبل معاصي القلب والجوارح ولو أنه رمى عن كل معصية حجراً في داره لامتلأت في مدة يسيرة، ولكنَّه يتساهل في حفظ المعاصي، والملكان يحفظان عليه ذلك.

مصحف تدبر المفصل [المجادلة:٦]

قد يبلغ العبدُ من الاستهانة بالمعاصي ما يحمله على نسيان ما أتى منها، وقد تحولُ كثرتها دون ضبطها وتذكرها، ولكنَّه بلا ريب سيلقاها بحذافيرها محفوظةً في كتابه؛ { ووَجَدوا ما عملوا حاضراً ولا يظلمُ ر...

مصحف تدبر المفصل [المجادلة:٦]

وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين الذين يظنون انهم ملاقو ربهم.. على قدر يقينك بلقاء الله يكون خشوعك

مجالس التدبر [البقرة:٤٥]

يصيبُ العبدَ من الهوان والذِّل في الدنيا والآخرة بقدر معصيته لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم، وتنكُّبه عن آيات الكتاب الواضحات، ومن يُهنِ الله فما له من مُكرم.

مصحف تدبر المفصل [المجادلة:٥]

({ .... أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَكِن لاَّ يَعْلَمُونَ } ) السفيه لايشعر بسفهه وهذا ما يجعله يتمادى به

مجالس التدبر [البقرة:١٣]

أيُّها الداعيةُ، لا تبتئس من إعراض المعرضين، و تعالي المستكبرين، فإن من سُنن الله في خلقه أن يذلَّ من حادَّهُ ولو بعد حين.

مصحف تدبر المفصل [المجادلة:٥]

المنافقون الجاحدون أوامَر الله، يَحيون في ضيق نفسِّي شديد؛ من جرَّاء كبتهم حقيقةَ موقفهم، خشية أن يفتضحوا، وذلك أُوَّل عذابهم.

مصحف تدبر المفصل [المجادلة:٥]