الدعاء سلاحُ المؤمن الناجعُ الذي ينبغي أن يستعينَ به في كل حين.
مصحف تدبر المفصل
[الممتحنة:٥]
[الممتحنة:٥]
مصحف تدبر المفصل
ألا ما أقسى الابتلاءَ بانحراف فلذة الكبد أو شقيق الفؤاد، وتنكُّبهم جادَّة الدين القويم، وما أعظم الصبر على ذلك، بمفارقة باطلهم، والبراءة من ضلالهم!.
مصحف تدبر المفصل
[الممتحنة:٤]
[الممتحنة:٤]
مصحف تدبر المفصل
لا يزال الكفار والمنافقون يُخفون نياتهم وما يضمرونه من حقدٍ على المسلمين حتى يُمكَّنوا، فحينئذٍ ترى من قُبح نفوسهم وسواد قلوبهم مالا تتخيل.
مصحف تدبر المفصل
[الممتحنة:٢]
[الممتحنة:٢]
مصحف تدبر المفصل
أسماء الله توحي بالحُسن للقلوب ليصوغَ المؤمن نفسه وفق معانيها، فيتحققَ بأوصاف ربه الجليل ويترقى في معاليها.
مصحف تدبر المفصل
[الحشر:٢٤]
[الحشر:٢٤]
مصحف تدبر المفصل
يقينُ المؤمن أن الله هو البارئ المصوِّر، يمنعه من الاعتراض على خلقه، أو السُّخريَّة بمَن ابتلاهم بدمامةٍ أو عيب خِلقيّ.
مصحف تدبر المفصل
[الحشر:٢٤]
[الحشر:٢٤]
مصحف تدبر المفصل
أين المسلمون اليوم من توجيه ابن مسعود رضي الله عنه حين قال: (إنَّ السلام اسمٌ من أسماء الله تعالى وضعه في الأرض، فأفشوا السلامَ بينكم)؟.
مصحف تدبر المفصل
[الحشر:٢٣]
[الحشر:٢٣]
مصحف تدبر المفصل
إذا كانت الجبالُ الضخمة الصلبة تتزلزل وتتصدع من خشية ما في القرآن من مواعظ وعبر، أفلا تَلينُ لها قلوبُ الخلق من البشر؟.
مصحف تدبر المفصل
[الحشر:٢١]
[الحشر:٢١]
مصحف تدبر المفصل
اجتماع الأبدان مع تنافر القلوب أصل كل تخاذل، وسببٌ لتجاسُر العدو وتطاوله، واتفاق القلوب واشتراكها في الهدف والهمة سببُ كل ظفر وسعادة.
مصحف تدبر المفصل
[الحشر:١٤]
[الحشر:١٤]
مصحف تدبر المفصل
أحلافُ الباطل أحلافٌ هشة، لا تكاد تُعقَد حتى تمزقها المصالح وتودي بها الأهواء.
مصحف تدبر المفصل
[الحشر:١١]
[الحشر:١١]
مصحف تدبر المفصل
ما أوثقها من أواصر تربط أولَ هذه الأمة بآخرها، وآخرَها بأوَّلها، تتخطى الزمان والمكان والجنس والنسب، فيدعو المؤمنُ لأخيه المؤمن بعد قرون متطاولة !.
مصحف تدبر المفصل
[الحشر:١٠]
[الحشر:١٠]
مصحف تدبر المفصل
لئن فاتكَ أيها المسلمُ أن تكون من المهاجرين والأولين، أو من الأنصار المحسنين، لا تحرم نفسك من سؤال الله تعالى أن يشملكَ وإياهم بمغفرته ورضوانه.
مصحف تدبر المفصل
[الحشر:١٠]
[الحشر:١٠]
مصحف تدبر المفصل
كلُّ نظام أو قانون يؤدي إلى أن يكونَ المالُ متداولاً بين الأغنياء وحدهم هو مخالفٌ للإسلام، ومخلٌّ بالتكافل الاجتماعي.
مصحف تدبر المفصل
[الحشر:٧]
[الحشر:٧]
مصحف تدبر المفصل
كتب عمر إلي حذيفة رضي الله عنه ؛ أن أعط الناس أعطيتهم وأرزاقهم . فكتب إليه : إنا قد فعلنا وبقي شئ كثير . فكتب إليه عمر : إن فيئهم الذي أفاء الله عليكم ليس هو لعمر ولا لآل عمر , اقسمه بينهم .
مصحف تدبر المفصل
[الحشر:٧]
[الحشر:٧]
مصحف تدبر المفصل
الحرب ليست بين المؤمنين والكافرين، ولكنها على الحقيقة بين الكفار وربهم سبحانه، واللّٰه بفضله يوفق من يشاء لنصرة دينه وإظهار شرعه.
مصحف تدبر المفصل
[الحشر:٤]
[الحشر:٤]
مصحف تدبر المفصل
من اعتمد على مخلوق مثله يعتز به، أسلمه الله إلى صغاره وهوانه، ومن اعتمد على قوته وشوكته، أزال الله قوته وكسر شوكته.
مصحف تدبر المفصل
[الحشر:٢]
[الحشر:٢]
مصحف تدبر المفصل
ما فطرَ الله الكائنات على التسبيح له إلا لمحبته هذا الذِّكر، فاجعله زادك عند ربك تفُز وتسعَد.
مصحف تدبر المفصل
[الحشر:١]
[الحشر:١]
مصحف تدبر المفصل
الكون كلُّه يسبح لله تعظيماً و تنزيهاً، فهنيئاً لمن حاز هذا الشرف .
مصحف تدبر المفصل
[الحشر:١]
[الحشر:١]
مصحف تدبر المفصل
حزب الله ليس شعاراً يرفعه كل من هب ودب، ولكنه شرفٌ لا يبلغه إلا من استحقه بالتمسك بالكتاب والسنة، والبراءة من المحرفين والمزورين.
مصحف تدبر المفصل
[المجادلة:٢٢]
[المجادلة:٢٢]
مصحف تدبر المفصل
من ترك شيئاً لله عوضه خيراً منه؛ فلمَّا تبَّرأ المؤمنون من أقرب المقرَّبين لمعاداتهم لله؛ عوضهم ربهم بالرضا عنهم، وأرضاهم عنه بما أعطاهم من نعيم مقيم، وفضل عميم.
مصحف تدبر المفصل
[المجادلة:٢٢]
[المجادلة:٢٢]
مصحف تدبر المفصل
على شدَّة العداء للإسلام والحرب، وتحالف الكفَّار في الشرق والغرب، فإنَّ راية الإسلام لا تزال خفَّاقة، بفضل الله القويِّ العزيز.
مصحف تدبر المفصل
[المجادلة:٢١]
[المجادلة:٢١]
مصحف تدبر المفصل
كن أبداً على ثقة بموعود الله ويقين؛ أنَّ الغلبة والنصر والتمكين، لله ورسله وأتباعهم المتقين.
مصحف تدبر المفصل
[المجادلة:٢١]
[المجادلة:٢١]
مصحف تدبر المفصل
من طلب العزة بغير الله أذله الله وأخزاه، فكيف بمن يطلبها عند أعدائه، المحاربين له ولدينه ولكتابه؟!.
مصحف تدبر المفصل
[المجادلة:٢٠]
[المجادلة:٢٠]
مصحف تدبر المفصل
هما حزبان ورايتان؛ فإمَّا أن تكون من حزب الله وتمضي تحت رايته، وإما أن تكون من حزب الشيطان وتنقاد لرايته، فاختَر لنفسك.
مصحف تدبر المفصل
[المجادلة:١٩]
[المجادلة:١٩]
مصحف تدبر المفصل
أول ما يصيب الإنسان من قيود الشيطان، تقييد لسانه عن الذكر والشكران، فإذا ما قيد اللسان استسلم الجَنانْ، وتبعته سائر الأركان.
مصحف تدبر المفصل
[المجادلة:١٩]
[المجادلة:١٩]
مصحف تدبر المفصل
لقد بلغ المنافقون في الكذب الغاية، وانحطوا به إلى دركة بعيدة، حتى تجاسروا يوم القيامة على الكذب على ربهم الذي يعلم السرَّ وأخفى، فما أشدَّ طيشهم!.
مصحف تدبر المفصل
[المجادلة:١٨]
[المجادلة:١٨]
مصحف تدبر المفصل
من صدَّ عن دين الله الحق بمقال أو فعال، أذاقه الله مُرَّ الوبال، ولم يغنِ عنه ما كان يستقوي به من ولدٍ أو مال.
مصحف تدبر المفصل
[المجادلة:١٧]
[المجادلة:١٧]
مصحف تدبر المفصل
أعمالُ القلوب من أعظم الأعمال، ولذا كانت موالاة أعداء الله من شرِّ ما يوجب غضبَ الله والعذابَ الأليم.
مصحف تدبر المفصل
[المجادلة:١٤]
[المجادلة:١٤]
مصحف تدبر المفصل
أشدُّ النَّاس حُمقاً من استدبر أهل ملَّته، وأقبل على أعداء دينه وأمَّته، فلم يحظَ برضاهم، وباء بسخط من الله وغضب!.
مصحف تدبر المفصل
[المجادلة:١٤]
[المجادلة:١٤]
مصحف تدبر المفصل
النفوس شديدة التعلق بالمال والحرص عليه، ومن رحمة الله تعالى بخَلقه أن خفَّفَ عنهم التكاليف في المال وأوجب القليل فيه.
مصحف تدبر المفصل
[المجادلة:١٣]
[المجادلة:١٣]
مصحف تدبر المفصل
استُحبَّت الصدقةُ على الفقراء بين يدَي مناجاة رسول الله صلى الله عليه وسلم زمناً، وكان من هَدي سلفنا الصالح التصُّدُّق بين يَدي مناجاة الله بالدعاء؛ تطهيراً لنفوسهم، والتماساً لقَبول ربِّهم.
مصحف تدبر المفصل
[المجادلة:١٢]
[المجادلة:١٢]
مصحف تدبر المفصل