36990 وقفة

يا ابن آدم اليوم هو ضيفك .. والضيف راحل إما أن .يحمدك، أو يذمك (كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ)

الحسن البصرى [الحاقة:٢٤]

{ويوم يعرض الذين كفروا على النار أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا} الانغماس في الملذات، والإفراط في الترف= سبب في الإعراض عن طاعة الله.

محمد الغرير [الأحقاف:٢٠]

وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون) إن نجوت من عاقبة الاستهزاء الآن فلن تنجو في الآخرة! اِكبح جماح هواك وأعرض عن الاستهزاء

مجالس التدبر [الجاثية:٣٣]

(وبدا لهم سيئات ما عملوا) يا ويلنا إن لم يرحمنا ربنا ويسترنا بستره الجميل! كم سيبدو لنا من سيئات أعمالنا؟! يارب سلّم

مجالس التدبر [الجاثية:٣٣]

الجزاء من جنس العمل: تنوع العذاب بحسب العقوبة: من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها، ولتجزى كل نفس بما كسبت، اليوم تجزون

مجالس التدبر [الجاثية:١٥]

تنوّع العذاب في مفتتح سورة الجاثية

مجالس التدبر [الجاثية:٧]

التكبر في الأرض خطرٌ على صاحبه في الدنيا(ويل لكل أفاك أثيم يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا) وذل له في الآخرة

مجالس التدبر [الجاثية:٧]

﴿وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ﴾ ۚ أهل الأهـواء ليس لديهم معرفـة لا رأيٌ سديد ، ولا طريقٌ مُستقيم.

مجالس التدبر [الجاثية:١٨]

(يومئذ يخسر المبطلون) تنويهاً بالمؤمنين، وتعجيلاً لمسرتهم، وتعجيلاً لمساءة المبطلين.

ابن عاشور [الجاثية:٢٧]

(ثم جعلناك على شريعة من اﻷمر فاتبعها) محمد صلى الله عليه وسلم يؤمر باﻻتباع! أفيسع من دونه اﻻبتداع؟!

مجالس التدبر [الجاثية:١٨]

(هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون) "نستنسخ" مبالغة في دقة الكتابة! استشعار ذلك دائما مدعاة لإحسان العمل

مجالس التدبر [الجاثية:٢٩]

{ وإن الظالمين بعضهم أولياء بعض}. لا تميل نفس مع ظالم إلا لظلم فيها.

عبدالله بلقاسم [الجاثية:١٩]

﴿أفرأيت من اتخذ إلهه هواه﴾ . قد تغتر وتفرح لأنك لا تعبد صنما أو حجرا .. وبين جنبيك صنم الهوى تعبده ولا تشعر !.

مجالس التدبر [الجاثية:٢٣]

يقول ابن مسعود قسما بالله ما ظنّ أحدا بالله ظنا إلا أعطاه الله ما يظن وذلك لأن الفضل كله بيد الله (قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ)

بدون مصدر [آل عمران:٧٣]

لا ينتفع بالقرآن مكذب به ولا مؤمن بهدايته .. . ﴿هذا بصائر للناس وهدى ورحمة ( لقوم يوقنون) ﴾

مجالس التدبر [الجاثية:٢٠]

(لآيات للمؤمنين)، ثم (يوقنون)، ثم (يعقلون)؛ وهو ترقٍّ من حال شريف إلى ما هو أشرف منه وأعلى.

ابن كثير [الجاثية:٣]

{يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا} صورة سيئة لمشركي مكة،تعود في كل زمن،ففي البشر من يسمع ويستكبر،لمخالفتها هواه

مجالس التدبر [الجاثية:٨]

﴿ثُمَّ جَعَلناكَ عَلى شَريعَةٍ مِنَ الأَمرِ فَاتَّبِعها﴾ وجوب اتباع الشرع والبعد عن اتباع أهواء البشر

مجالس التدبر [الجاثية:١٨]

"ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون" أفرد الشريعة لأن مصدرها واحد وجمع الأهواء لتعدد مصادرها

مجالس التدبر [الجاثية:١٨]

هذا هدى ..﴾ أين الباحثين عن طريق الاستقامة!

مجالس التدبر [الجاثية:١١]

إن نظن إلا ظناً. نتوهم أن وقوعها شيء مرجوح مظنون نسبة وقوعها، ليست واضحة. وهذا الفرق بين أهل الصلاح وأهل الفساد.

مجالس التدبر [الجاثية:٣٢]

وما يترك أحد شريعة الله إلا ليحكم الأهواء فكل ما عداها هوى يهفو إليه الذين لا يعلمون!

مجالس التدبر [الجاثية:١٨]

قام الربيع بن خيثم ذات ليلة يصلي فمر بهذه الآية(أم حسب الذين اجترحوا السيئات...) فمكث ليلته حتى أصبح ما جاوز هذه الآية ببكاء شديد

مجالس التدبر [الجاثية:٢١]

شتان بين منشغل بالصالحات ومشغول باجتراح السيئات بين المستغفرين بالأسحار.. والمستخفين في الأسحار بالأوزار!

مجالس التدبر [الجاثية:١٨]

(وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أسفي عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ) عندما تغالبك مشاعر حزينة وتعلو محياك توارى عمن تحب.. حتى لا تحزن قلوبهم

نادية عبد الله [يوسف:٨٤]

الفتن خطافة وخير وسيلة للنجاة منها اتباع الحق {ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون}

مجالس التدبر [الجاثية:١٨]

"إن في السموات..لآيات.. "وفي خلقكم..آيات.. "واختلاف الليل...آيات.. "تلك آيات.. ما أكثر الآيات الدالة على وحدانية الله!

مجالس التدبر [الجاثية:٣]

كل أمة تدعى إلى كتابها. إلى كتاب أعمالها، أي الذي كتب عليها من أعمال وليس كتابها المنزل عليها والله أعلم.

مجالس التدبر [الجاثية:٢٨]

من أعظم الوسائل لدفع أثر الكلمة السيئة استشعارك لهذا المعنى {من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها ثم إلى ربكم ترجعون}

مجالس التدبر [الجاثية:١٥]

.(فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون) من لم يقبل القرآن حجة في الحوار فلا تضيع وقتك في إقناعه.

مجالس التدبر [الجاثية:٢٠]