36990 وقفة

"قد أفلح من زكاها" يعني من زكى نفسه بطاعة الله ، وطهرها من الرذائل والأخلاق الدنيئة.

ابن كثير [الشمس:٩]

"عسى أَلَّا أَكُونَ بدعاء ربي شَقِيًّا" الله تعالى لا يُشقي مَنْ عبده ودعاه، وإن أردتَ المقابل فَقُلْ: الشقيُّ مَنْ لا يعبد الله ولا يدعوه.

فوائد القرآن [مريم:٤٨]

"كونوا لقبول العمل أشد اهتماماً منكم بالعمل، ألم تسمعوا الله عز وجل يقول : " إنما يتقبل الله من المتقين " ؟ "

علي بن أبي طالب [المائدة:٢٧]

"عفا الله عنك لم أذنت لهم" هــل سمعتم بمعاتبة أحسن من هـذه؟ بدأ بالعفو قبل المعاتبة "

فوائد القرآن [التوبة:٤٣]

﴿ ولتنظر نفسٌ ما قدمت لغد ﴾ هذه الآية أصل في محاسبة العبد نفسه ، وأنه ينبغي له أن يتفقدها ، فإن رأى زللاً تداركه .

تفسير السعدي [الحشر:١٨]

"وإذا مرضت فهو يشفين" فهو يشفيك ﷻ لا الطبيب ولا المستشفى ولا غيره.. ترقب ساعات الإجابة أكثر من انتظارك موعد الطبيب وألح على الله بالشفاء وأبشر

ابو حمزة الكناني [الشعراء:٨٠]

{ ألا بذكر الله تطمئن القلوب } إن راودك حزن أو ضيق أو قلق فعليك بدواء القلوب؛ الذكر .. سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ..

اشراقة آية [الرعد:٢٨]

{ فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا } يقول ابن القيم رحمه الله: " صدأ القلب بأمرين: بالغفلة والذنب، وجلاؤه بشيئين بالاستغفار والذكر "

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [نوح:١٠]

﴿ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأوَّابِينَ غَفُورًا ﴾ قال سعيد بن المسيب: : هو الذي يذنب ثم يتوب ، ثم يذنب ثم يتوب .

سعيد بن المسيب [الإسراء:٢٥]

المبادئ والمواقف الأخلاقية لا تتجزأ (وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ) (وَلَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا)
طارق مقبل [المائدة:٤٩]

(وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ) الغيظ كالطوفان يحتاج إلى سدود عالية من الأخلاق والرحمة والصبر

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٣٤]

أنّ كُل جدال لا يُراد به الحق إنما هو زيادة في الفرقة والبغضاء . ﴿فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا﴾

روائع القرآن [الكهف:٢٢]

الإنسان النبيل لا يتخلى عن من يحتاجه ولو على حساب نفسه.. أرشد القرآن الزوج ألا يترك زوجته لمجرد أنه لم يشعر تجاهها بالحب : (فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ)

طارق مقبل [النساء:١٩]

من معاني اسم الله القريب _المحيط علمه بجميع الأشياء وهو أقرب إلى الإنسان من حبل الوريد _القرب الخاص للداعي ﴿وإذا سألك عبادي عني فإني قريب﴾

فوائد القرآن [البقرة:١٨٦]

{ قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم } لا يغض بصره إلا مؤمن حق الإيمان.. كم والله من سهم من نظرة محرمة نفذ إلى قلبٍ فأهلكه. نسأل الله العافية ..

اشراقة آية [النور:٣٠]

لما أسخطوا القرائب والعشائر في سبيل الله عوضهم الله بالرضا وأرضاهم ﴿رضيَ الله عنهم ورضوا عنه﴾

ابن كثير [البينة:٨]

( وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِينَ) فلا نغفل مخلوقا ولا نساه ولا نخلق خلقا فنضيعه! ولا نغفل عن السماء فتقع على الأرض! ولا دابة إلا سقنا إليها رزقها!

بدون مصدر [المؤمنون:١٧]

لا أتوجع!! لفقد شئ لرحيل حبيب أو ثمين أو اجتماع أنت لم تفقد شيئا فى الحقيقة. كل ما ومن فقدته تجده حين ترجع لربك (وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ)

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٥٦]

(لَّكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي) كلمة التوحيد الحق لا تتغير فى قلب المؤمن مهما تغير واقعه بتغير العطاء والمنع

هتاف سليمان [الكهف:٣٨]

(وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ) مخجل!! أن يصرح الله بالتفسير فى آية ثم يهجر! الخلل فى إيماننا لبس فى أعذارنا..

بدون مصدر [القمر:١٧]

رُبَّ هجر جميل.. خيرا من مخالطة مؤذية!! (وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا)

ابن عبد البر [المزمل:١٠]

( مَا خَطْبُكُمَا) التجارب الأليمة تجمع بين القلوب

طارق مقبل [القصص:٢٣]

(وَمَا كُنتَ تَرْجُو أَن يُلْقَى إِلَيْكَ الْكِتَابُ) ربّك يعطيك شيئًا لم تكن تحلمُ به، ولم تتوقّعه! إنه يعطيك فوق، فوق ما كنت تتصوّر بكثيــر.. إنّه الكريم

عبدالله بلقاسم [القصص:٨٦]

تقرأ القرآن فيحدثك بما يجول فى خاطرك لأن القرآن يعيدك إلى نفسك يعيدك إلى فطرتك (فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ)

طارق مقبل [الروم:٣٠]

(قَالَ إِن سَأَلْتُكَ عَن شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي..) رغم أشواق موسى عليه السلام لطول الصحبة لكن قد يكون من الضروري أحيانا أن ترحل من حياة من نحب

عبدالله بلقاسم [الكهف:٧٦]

يخطئ لكن لا يرتكب إلا أنظف ألأخطاء! يغضب لكن بأناقة.. كن ذلك الإنسان ما استطعت "أنسِن" سلبياتك (وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أسفي)

خالد الدريس [يوسف:٨٤]

(فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُم) ذكر الله هذا الإسرار الثناء على يوسف والدلالة على إنه عمل صالح يحبه الله كل كلمة موجعة كتمتها بذرة فى حقل الصالحات

عبدالله بلقاسم [يوسف:٧٧]

"إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ" يوصل بره وإحسانه إلى العبد من حيث لا يشعر، ويوصله إلى المنازل الرفيعة من أمور يكرهها.

تفسير السعدي [يوسف:١٠٠]

﴿ وإنه لكتاب "عزيز" ﴾ فأعطه أعز أوقاتك! يقول الشيخ د. عبد الكريم الخضير: وأعرف بعض مشايخي يقف في طريق سفره ليقرأ ورده القرآني..

عبدالكريم الخضير [فصلت:٤١]

عن عبد الله بن عمرو، قال: لم تنزل على أهل النار آية أشد من:( فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا )قال:فهم في مزيد من العذاب أبدا.

الطبري [النبأ:٣٠]