36990 وقفة

إذا كنت تجد شتاتا في قلبك وهمك فعليك بالقرآن {… لنثبت به فؤادك }

محمد الربيعة [الفرقان:٣٢]

( وكلا ضربنا له الأمثال ) أسلوب قرآني تربوي وهو عدم إنزال العقوبة إلا بعد البيان وإقامة الحجة.

مجالس التدبر [الفرقان:٣٩]

{ ليذيقهم بعض الذي عملوا } أذاقنا الله الشيء اليسير من أعمالنا، ولو أذاقنا عاقبة كل أعمالنا لما ترك على ظهرها من دابه.

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الروم:٤١]

ما معنى (إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا)؟ أي: ملازمًا لأهلها بمنزلة ملازمة الغريم لغريمه.

مجالس التدبر [الفرقان:٦٥]

(الملك يومئذ الحق للرحمن) هذه الآية تصدق قوله في الفاتحة:(الرحمن الرحيم.مالك يوم الدين)فرحمة الملك غالبة في القيامة

مجالس التدبر [الفرقان:٢٦]

(قل أنزله الذي يعلم السر) حتى أسرارك التي تخفيها داخل صدرك يعلمها..ولن تحتاج لأن تشكيها لأحد

مجالس التدبر [الفرقان:٦]

تذوَّق حلاوة التوبة بعد مرارة المعصيَّة. تدبر ﴿وَمَن تابَ وَعَمِل صالِحًا فَإِنَّهُ يتوب إِلَى اللَّهِ مَتابًا﴾

مجالس التدبر [الفرقان:٧١]

أعمالا كالجبال تراها هباء أمام عينيك! هذه والله هي الحسرة بعينها . (وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا)

مجالس التدبر [الفرقان:٢٣]

.{وتوكل على الحي} هذه الكلمة في غاية الوضوح ومع ذلك قال بعدها {الذي لا يموت} لبيان ضعف الخلق فلا تلتفت إليهم

مجالس التدبر [الفرقان:٥٨]

"وجعلنا بعضكم لبعض فتنة" ومن ذلك أن يبتلي المؤمن بصاحب المنكر،هل يحتسب عليه لتكون النجاة، أم يسكت عنه فيكون الهلاك.

مجالس التدبر [الفرقان:٢٠]

هناك من الناس من يخفون أسرارهم عن البشر ويبثون شكواهم للذي(يَعْلَمُ ٱلسِّرَّ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ)

مجالس التدبر [الفرقان:٦]

سورة الفرقان ( متعتهم وآباءهم حتى نسوا الذكر .. ) كم من متعة حرمنا الله منها من أجل أن نقترب منه

مجالس التدبر [الفرقان:١٨]

( يا ويلتي ليتني لم أتخذ فلانًا خليلًا) الصاحب ساحب إما لخير فيعينه عليه وإما لشر فسقطه فيه فكر فيمن تصاحب قبل الندم!

مجالس التدبر [الفرقان:٢٨]

"قل أنزله الذي يعلم السر" قد خص السر_والله أعلم_لما يحويه القرآن من الأسرار التي تظهر مع الأيام،وتثبت صدقه.

مجالس التدبر [الفرقان:٦]

﴿ وإذا خاطبهُم الجاهِلون قالوا سلآماً ﴾ لن تعامل الجاهل بمثل الإعراض عنه

مجالس التدبر [الفرقان:٦٣]

تفانوا في التكذيب فغرقوا في التضليل وضاعوا عن السبيل {انظر كيف ضربوا لك الأمثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا}.

مجالس التدبر [الفرقان:٩]

تدبَّر: ﴿وَلا يَملِكونَ لِأَنفُسِهِم ضَرًّا وَلا نَفعًا﴾ إذا كان هذا عجزه فَبِمَ ستكون قوَّته ؟

مجالس التدبر [الفرقان:٣]

{ويوم يعض الظالم على يديه} قالوا قديماً : عض أصابع الندم فكيف بحال من عض جميع يديه ندما؟!!

مجالس التدبر [الفرقان:٢٧]

صارع الذنب حتي تتركه فإن عجزت فاغمره بوابل الحسنات

موقع حصاد [الرعد:٢٢]

﴿وﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﻴﺘﻮﻥ ﻟﺮﺑﻬﻢ ﺳﺠﺪًﺍ ﻗﻴﺎﻣًﺎ﴾ أليس من الغبن أن يمر علينا ليل طويل ونحن غافلون! أين نحن من هذه الآية؟!

مجالس التدبر [الفرقان:٦٤]

إذا شعرت بحيرة.. اضطراب.. قلق.. تخبط.. شك.. فعلاجك ترتيل التنزيل: (كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا) !

مجالس التدبر [الفرقان:٣٢]

(وكان الكافر على ربه ظهيرًا) هذا من ألطف خطاب القرآن وأشرف معانيه وأن المؤمن دائمًا مع الله على نفسه وهواه وشيطانه

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الفرقان:٥٥]

"فقدره تقديرا" هذا الخلق والتقدير الرباني الحكيم من أظهر دلائل الوحدانية لله،فمن تأمل فيه قاده إلى الإيمان ولابد.

مجالس التدبر [الفرقان:٢]

{قل أنزله الذي يعلم السر في السموات والأرض إنه كان غفورا رحيما} كذبوا بالدين وسخروا من نبيه ومع ذلك يعدهم بمغفرته

مجالس التدبر [الفرقان:٦]

من أسباب التوفيق وحسن العاقبة هو الصحبة الصالحة كما في الحديث "لا تصاحب إلا مؤمناً" "ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه"

مجالس التدبر [الفرقان:٢٧]

{ويمشون في الأسواق}هذا حال الأنبياء، أين دعاتنا من هذه الآية، ترى كيف سيكون حال أسواقنا ودعاتنا ينصحون ويوجهون فيها

مجالس التدبر [الفرقان:٢٠]

عباد ﷲ لا يشهدون الباطل:(لا يشهدون الزور) ولو مروا به:(مروا كراما) وإن جاءهم فروا:(وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما)

مجالس التدبر [الفرقان:٧٢]

"وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون" الغنى فتنة للفقير والفقير فتنة للغني، وهكذا سائر أصناف الخلق في هذه الدار.

تفسير السعدي [الفرقان:٢٠]

كلما هممت بمعصية تذكر [ قل أذلك خَيْرٌ أم جنة الخلد التي وعد المتقون]

مجالس التدبر [الفرقان:١٥]

إن لم تستوقفك مواعظ القرآن فما الذي سيستوقفك؟ تدبّر : ﴿لِيَكونَ لِلعالَمينَ نَذيرًا﴾

مجالس التدبر [الفرقان:١]