36990 وقفة

{فأثابهم الله بما قالوا جنات} كلمات خرجت من قلوبهم كانت سبباً لدخولهم الجنات فلا تحقر تغريدة صادقة خرجت من قلب محب

مجالس التدبر [المائدة:٨٥]

﴿إذا ما اتقوا... ثم اتقوا... ثم اتقوا...﴾ التقوى معارج لا منتهى لها فأدم الارتقاء

مجالس التدبر [المائدة:٩٣]

﴿قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم﴾ تأمل علو منزلة الصدق، وثناء الله تعالى على أهله، اللهم نسألك الصدق في القول والعمل.

مجالس التدبر [المائدة:١١٩]

( وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَىٰ ظُهُورِهِمْ ) ما أقبح الذنوب تطفئ نور القلب في الدنيا ويثقل حملها في الآخرة.

مجالس التدبر [الأنعام:٣١]

(قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ ) كثرة الشيء ليست دليلاً على حله أو طيبه.

مجالس التدبر [المائدة:١٠٠]

(ليعلم ﷲ من يخافه بالغيب) لا تسرف في الذنوب بحجة أن "الإيمان في القلب" ﷲ يعلم ما في قلبك.. ولكن يريد أن يرى أثر ذلك!

مجالس التدبر [المائدة:٩٤]

(وكذلك فتنا بعضهم ببعض...أليس الله بأعلم بالشاكرين) تنوع العباد ما بين غني وفقير وقوي وضعيف ابتلاء لبعضهم فالواجب شكر الله

مجالس التدبر [الأنعام:٥٣]

" فبهداهم اقتده " لم يقل بهم اقتد ، بل بهداهم فلا تأخذ من حياة كلّ شخص إلا أصلحها ..

مجالس التدبر [الأنعام:٩٠]

للقرآن المجيد اثر عظيم في تثبيت القلب أيام المحن وأوقات نزول البلايا والفتن

عمرو الشرقاوي [هود:١٢٠]

﴿وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا..﴾ آية تخلع القلب

عبدالمحسن المطيري [الأنعام:٥٩]

﴿وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده..﴾ هكذا نستقبل التائبين

عبدالمحسن المطيري [الأنعام:٥٤]

﴿وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم﴾ المخلوقات أما ساكن في الليل أو في النهار، وكلها لله ﷻ فكل ما تخشاه هو تحت قهره

عبدالمحسن المطيري [الأنعام:١٣]

﴿اعلموا أن الله شديد العقاب وأن الله غفور رحيم﴾ الخوف والرجاء جناحا طائر؛ إذا غلب أحدهما على القلب أتلفه، فكن على توازن بينهما

عبدالمحسن المطيري [المائدة:٩٨]

كيف يفهم منه انه إذا كان وجود بدنه وذاته فيهم دفع عنهم العذاب وهم أعداؤه فكيف وجود سره والإيمان به ومحبته ووجود ما جاء به اذا كان في قوم او كان في شخص ؟...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الأنفال:٣٣]

﴿ياأيها الذين آمنوا ليبلونكم الله بشيء من الصيد تناله أيديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب﴾ ما أكثر صيد الشهوات في وسائل التواصل فاحذر

عبدالمحسن المطيري [المائدة:٩٤]

﴿وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واتقوا الله..﴾ أكل الحلال يعين على تقوى الله ﷻ ، كما أن أكل الحرام معيق عن تحقيق التقوى.

عبدالمحسن المطيري [المائدة:٨٨]

﴿وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع..﴾ هذا حال غير المسلمين مع القرآن؛ نحن أولى أن تفيض دموعنا عند سماعه.

عبدالمحسن المطيري [المائدة:٨٣]

﴿لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى﴾ الإنصاف مطلوب حتى مع الخصم

عبدالمحسن المطيري [المائدة:٨٢]

كان من أعظم النعم التي أعطاها الله لآدم وحوّاء عندما سكنا الأرض لباسًا يواري السَوءات .. ليتَ قومي يذكّرون

مجالس التدبر [الأعراف:٢٦]

المسجد فقط.! بل يصحبك حتى في أقصى درجات انغماسك في الدنيا: (وجعلنا له نورا يمشي به في الناس)

مجالس التدبر [الأنعام:١٢٢]

{وجعلنا له نورا يمشي به في الناس} مشاعل النور ومصابيح الدجى وأعلام الهدى هكذا هم العلماء والدعاة

مجالس التدبر [الأنعام:١٢٢]

(قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما) أحكام الشريعة وبيان الحلال والحرام تؤخذ من وحي القرآن والسنة.

مجالس التدبر [الأنعام:١٤٥]

ومحياي " استشعِرها في كلّ لحظة .. للهِ أنت

مجالس التدبر [الأنعام:١٦٢]

(وما يمكرون إلا بأنفسهم) في المعركة بين الحق والباطل يرتد كيد المجرمين عليهم مهما استطال لأن الله مولى المؤمنين وحسيبهم.

مجالس التدبر [الأعراف:١٢٣]

“قال له قومه{إنا لنراك في سفاهة} فأجابهم{يا قوم ليس بي سفاهة} ولم يقل بل أنتم السفهاء! ما أجمل رقي الأخلاق في تعامل الأنبياء.“

مجالس التدبر [الأعراف:٦٦]

﴿وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن﴾ لا تظنن أن طريق دعوتك إلى الحق سيكون دون أعداء؛ اصبر واحتسب.

مجالس التدبر [الأنعام:١١٢]

﴿يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا﴾ لا تغرنك زخارف أقوالهم فإن خلفها دسائس، والمؤمن ينبغي عليه أن يفطن لذلك.

مجالس التدبر [الأنعام:١١٢]

"وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى" مراعاة الصدق فيمن تحبون ومن تكرهون ، والإنصاف ، وعدم كتمان ما يلزم بيانه

تفسير السعدي [الأنعام:١٥٢]

من أساليب أهل الباطل تحسين القول وزخرفته ويدخلون بعبارات مموهه ليغتربها السفهاء والأغبياء (..يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غروراً)

مجالس التدبر [الأنعام:١١٢]

( وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين ) ليس كل من أدعى النصيحة يعتبر ناصح حتى وإن حلف.

مجالس التدبر [الأعراف:٢١]