وقفات مع سور وآيات

الوقفات التدبرية

الوقفات التدبرية

ما رأيت أحدا يؤتي حق ماله من الزكاة والصدقة وهو مبذر للمال تأمل قول الله{ وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا}

محمد الربيعة

( وآت ذا القربى حقه والمسكين) قدم الله القرابة على المساكين ؛ لأن حقوقهم تهضم بحكم (حزازات النفوس)

عقيل بن سالم الشمري

وآت ذا القربى حقه والمسكين (وابن السبيل)" وصى الله في كتابه بابن السبيل 8 مرات ق السعدي: و ابن السبيل: الغريب إذا رأيت الغرباء تذكر وصية الله

عبد الله بلقاسم

( وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ) وصى الله ﷻ في كتابه بابن السبيل 8 مرات ، قال السعدي رحمه الله : إذا رأيت الغرباء تذكر وصية الله

عايض المطيري

﴿ وآت ذا القربى حقه والمسكين ﴾ قدَّم الله القرابة على المساكين ؛ لأن حقوقهم تُهضَم بحكم (حزازات النفوس). #تدبر

روائع القرآن

( إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين) المبذر (يحرم) أخاه من اﻹيمان و (ينفع) أخاه من الشيطان

عقيل بن سالم الشمري

إلى الذين يعبثون بالأموال ويبذرونها ليحذروا أن يكونوا من إخوان الشياطين { إن المبذرين كانوا من إخوان الشياطين }

محمد الربيعة

الاسراف يكون الانفاق بكثرةعلى شي حلال.. التبذير يكون الانفاق سواءً بكثرة اوقلةفي شي حرام..(ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين)

نايف الفيصل

﴿ وإما تعرضنَّ عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها ( فقل لهم ) قولاً ميسورا ﴾ واسِ أهلك..ولو بكلمة طيبة .

نايف الفيصل

لا ترد المسكين إلا بعطاء أو وعد أو قول لطيف { وإما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا}

محمد الربيعة

{ فقل لهم قولا ميسورا}أي وعدا عند اليسرقال السعدي : ينبغي للإنسان أن يفعل مايقدر عليه من الخير ، وينوي فعل مالم يقدر عليه ليثاب على ذلك .

محمد الربيعة

انتظار الرزق من الله سبب لفتح أبوابه والبخل سبب لإغلاقهاتأمل :{ فقل لهم قولا ميسورا}{ ولا تجعل يدك مغلولة}

محمد الربيعة

(وﻻ تقتلوا أوﻻدكم خشية إملاق) خشية الفقر (فقر)

عقيل بن سالم الشمري

﴿ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ ﴾ لا تقلق من أجل رزق صغارك يرزقهم حتى بدونك أنت !

روائع القرآن

سرعة انتشار الفاحشة في المجتمعات أكثر من قتل النفس؛لذلك قدمت في النهي عليه(ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا ولا تقتلوا النفس....)

سعود بن إبراهيم الشريم

‹
1
2
...
407
408
409
410
411
412
413
...
2619
2620
›