36990 وقفة

(وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ) مسكين من ظن الدعاء سلاح العاجز إذ العاجز لا يملك سلاحا،بل هو سلاح المؤمن يحد شفرته في الليل ليرى أثره في النهار.

أحمد عيسى المعصراوى [غافر:٦٠]

﴿وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ لا سبيل إلى الفلاح إلا بالتوبة، وارجوع إلى الله في كل ما يحب ويكره. الله ﷻ رحيم بنا ! يُنادينا بلقب الإيمان ون...

أحمد عيسى المعصراوى [النور:٣١]

" وما تسقُطُ من ورَقةٍ إلّا يعلمُها " فكيف بمرضك ؟ وحاجتك ؟ وتعبك ؟ ودمعة عينيك؟ كُن مؤمناً أن الله يعلم كل أحوالك فاطمئن .

أحمد عيسى المعصراوى [الأنعام:٥٩]

(إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا) الكيد هو سلوك الطرق الخفية في ضرر العدو؛ فمهما بلغ مكر الشيطان من تدبير لأوليائه فإنه في غاية الضعف،أما المؤمنون فإنهم مستندون إلى جانب الله الذي لا يخ...

أحمد عيسى المعصراوى [النساء:٧٦]

هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ زال التعب ، و تمّ النعيم ، فطَاب الإتكاء !

أحمد عيسى المعصراوى [يس:٥٦]

*​﴿الْيَوْمَ.نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا.يَكْسِبُونَ﴾ في خلوتك لا يغرنك صمتُ أعضائـك فـإن لهـا يـومـاً تتكلـم فـيـه !

أحمد عيسى المعصراوى [يس:٦٥]

﴿ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانَاً ﴾ من أعظم علامات الإيمان ؛ التأثر بكلام الله تعالى .. ومن أعظم ما يزيد الإيمان الاستماع لآيات الرحمن فيا أيها القارئ للقرآن .. احت...

أحمد عيسى المعصراوى [الأنفال:٢]

﴿فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ﴾ التغافل عن بعض زلات إخوانك المسلمين، دليل على كريم طبعك، وعظيم تربيتك . وقد قيل:ما زال التغافل من...

أحمد عيسى المعصراوى [التحريم:٣]

﴿وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ ) عندما ينعم علينا أحد من الخلق بنعمة محدودة نشكره ونثني عليه ونحفظ له هذا الصنيع، فكيف بالذي نِعَمَهُ وفضائ...

أحمد عيسى المعصراوى [النحل:١٨]

*​﴿ قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ ﴾* ملك الموت الذي تخطاك لغيرك ، غداً يتخطى غيرك إليك ...

أحمد عيسى المعصراوى [السجدة:١١]

*​﴿ لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها﴾* مواساة ربانية، لن يحملك الله سبحانه أكبر من طاقتك فكن على يقين وأطمئن وأصبر ...

أحمد عيسى المعصراوى [البقرة:٢٨٦]

﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا﴾ هو الذي أنعم عليكم، فخلق لكم ما في الأرض جميعاً وسخَّره لكم تفضُّلاً منه بذلك عليكم؛ ليكون لكم بلاغًا في دنياكم ومتاعًا إلى موافاة آجالكم
الطبري [البقرة:٢٩]

(فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ) إن ضاقت بك الحياة واشتدت عليك الأمور فتذكر دعوة ذا النون فإن الله فرج عنه كربته،

أحمد عيسى المعصراوى [الأنبياء:٨٧]

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِين آمنُوا كُتِب عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَمَا كُتِبَ علَى الَّذِين مِن قَبْلِكمْ لَعلَّكُمْ تَتقُون ﴾ فرض الله على عباده الصيام أيامٌ معدودة يتقربون فيها إلى ربهم بالطاعات من صي...

أحمد عيسى المعصراوى [البقرة:١٨٣]

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) الدّين لا يقود النّاس بالسلاسل إلى الطاعات وإنّما يقودهم إليها با...

أحمد عيسى المعصراوى [البقرة:١٨٣]

"فَإِذَا انشَقَّتِ السَّماءُ فَكانَت وَردَةً كَالدِّهانِ" وصف الله السماء في يوم القيامة عند انشقاقها بوصفين ١) حمرة لونها ٢) وأنها ذائبة و مائعة كالدهن

أحمد عيسى المعصراوى [الرحمن:٣٧]

*​﴿ قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ ﴾* دعوتك لتحقيق العدالة لا ينبغي أن تلهيك عن إقا...

أحمد عيسى المعصراوى [الأعراف:٢٩]

﴿عالم الغيب والشهادة ﴾ . بدأ بعلم الغيب الذي تكون فيه أكثر الأسرار والأوزار .. فلا يُغريك الظلام بالآثام !

عبداللطيف هاجس [التغابن:١٨]

﴿ عالم الغيب والشهادة ﴾ بدأ بعلم الغيب الذي تكون فيه أكثر الأسرار والأوزار .. فلا يُغريك الظلام بالآثام !

عبداللطيف هاجس [الجمعة:٨]

﴿.. عالم الغيب والشهادة ) بدأ بعلم الغيب الذي تكون فيه أكثر الأسرار والأوزار .. فلا يُغريك الظلام بالآثام !

عبداللطيف هاجس [الحشر:٢٢]

﴿عالم الغيب والشهادة. ﴾ بدأ بعلم الغيب الذي تكون فيه أكثر الأسرار والأوزار .. فلا يُغريك الظلام بالآثام !

عبداللطيف هاجس [الزمر:٤٦]

﴿.. عالم الغيب والشهادة ..﴾ بدأ بعلم الغيب الذي تكون فيه أكثر الأسرار والأوزار .. فلا يُغريك الظلام بالآثام .

عبداللطيف هاجس [السجدة:٦]

﴿.. عالم الغيب والشهادة . ﴾ بدأ بعلم الغيب الذي تكون فيه أكثر الأسرار والأوزار .. فلا يُغريك الظلام بالآثام !..

عبداللطيف هاجس [المؤمنون:٩٢]

﴿.. عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال ﴾ بدأ بعلم الغيب الذي تكون فيه أكثر الأسرار والأوزار .. فلا يُغريك الظلام بالآثام !!

عبداللطيف هاجس [الرعد:٩]

﴿ عالم الغيب والشهادة .. ﴾ بدأ بعلم الغيب الذي تكون فيه أكثر الأسرار والأوزار .. فلا يُغريك الظلام بالآثام !

عبداللطيف هاجس [التوبة:١٠٥]

﴿.. عالم الغيب والشهادة) ﴾. بدأ بعلم الغيب الذي تكون فيه أكثر الأسرار والأوزار .. فلا يُغريك الظلام بالآثام !.

عبداللطيف هاجس [التوبة:٩٤]

﴿.. عالم الغيب والشهادة ) ﴾ بدأ بعلم الغيب الذي تكون فيه أكثر الأسرار والأوزار .. فلا يُغريك الظلام بالآثام !

عبداللطيف هاجس [الأنعام:٧٣]

كان ابن حجر يكثر تلاوة القرآن فتزل به مرض الموت فطلب أن يُقرأ عنده القرآن فلما وصلوا قوله تعالى: “سلامٌ قولاً من رب رحيم” توفي، رحمه الله

ابو حمزة الكناني [يس:٥٨]

"ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين" قالها صالح عليه السلام، بعد خراب قرى ثمود وهلاك قومه بغض الناصحين واستثقالهم عنوان خراب الحضارات.

عبدالله بلقاسم [الأعراف:٩٣]

"ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين" قالها صالح عليه السلام، بعد خراب قرى ثمود وهلاك قومه بغض الناصحين واستثقالهم عنوان خراب الحضارات

عبدالله بلقاسم [الأعراف:٧٩]