36990 وقفة

(وأزلفت الجنة للمتقين) أي : قرّبت مخدومون حتى عن تعب المشي (وبرزت الجحيم للغاوين) معذبون حتى في الخطى!

عقيل الشمري [الشعراء:٩٠]

(ويضيق صدري ولا ينطلق لساني) الشعراء إذا ضاق الصدر انعقد اللسان ، فكم لغة في (الصدر) يعجز اللسان عن ترجمتها ؟!

عقيل الشمري [الشعراء:١٣]

(وتوكل على الحيّ) ليس مهما أي شيء أنت ... المهم أن من توكلت عليه هو الحي.

عبدالله بلقاسم [الفرقان:٥٨]

{ وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ} الذكر الجميل قائم مقام الحياة الشريفة ، بل الذكر أفضل من الحياة ، لأن أثر الحياة لا يحصل إلا في مسكن ذلك الحي ، أما أثر الذكر الجميل فإنه يحصل في ك...

ابن عادل الحنبلي [الشعراء:٨٤]

{ وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا ۖ} النمل فإن اﷲ آتاهما من النعم ما لا ينحصـر ولم يذكر من ذلك-في صدر الآية-إلا العلم ليبين أنه الأصل في النعم كلها

تقي الدين السبكي [النمل:١٥]

{.... وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ}النمل وهذا عنوان سعادة العبد: أن يكون شاكراً لله على نعمه الدينية والدنيوية، وأن يرى جميع النعم...

تفسير السعدي [الفرقان:١٥]

من أرضى الناس بسخط الله لم يغنوا عنه من الله شيئا، كالظالم الذي يعض على يده: { يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا ، يَا ويلتي لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا }

مجالس التدبر [الفرقان:٢٧]

( عسى ربي أن يهديني سواء السبيل ) خرج موسى خائفاً لا يدري أين يتوجه ، فدعا بدعوة واحدة هداه الله بها العمر كله ، فلا تستحقر الدعاء !

عايض المطيري [القصص:٢٢]

.[ وحرمنا عليه المراضع ] قد يحرم الله عليك كل الأوطان ليعود لك وطنك الأصلي !

مها العنزي [القصص:١٢]

( فإذا خفتِ عليه فألقيه في اليَّم ) القصص أَلْــقِ كل المخاوف والهموم في بحر التوكل، لينزل على قلبـك بـرد اليقين !!

عايض المطيري [القصص:٧]

(أخرجنا لهم دابة من الأرض...لا يوقنون) مرض آخر الزمان (ضعف اليقين)

عقيل الشمري [النمل:٨٢]

لابد في الرزق من سعي وعمل ولو في تناوله وابتغائه من وجوهه فإن الله تعالى يقول { فَابْتَغُوا عِندَ اللَّـهِ الرِّزْقَ}

ابن خلدون [العنكبوت:١٧]

{وأما السائل فلا تنهر} قال ابن سعدي:وهذا يدخل فيه السائل للمال والسائل للعلم"

مجالس التدبر [الضحى:١٠]

"و لسوف يُعطيك ربك فترضى" ليست السعادة أن تمتلك كُل شَيء ... إنما السعادة في الرضى والقناعة بما أعطاك الله !!

مجالس التدبر [الضحى:٥]

دع عنك الخلق .. واقصد الخالق .. ينشرح صدرك .. وييسر أمرك .. ويساق لك من الخير مالم يكن في الحسبان . ﴿وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ﴾

مجالس التدبر [الشرح:٨]

(ما ودعك ربك وما قلى) لئن كان النبي صلى الله عليه وسلم يحزنه فتور الوحي فكيف بنا لانحزن لانقطاعنا نحن عن الوحي؟

مجالس التدبر [الضحى:٣]

﴿ ورفعنا لك ذكرك ﴾ إذا كان الله هو الذي رفع مقام نبيه إلى أعلى مقام.. فلا تستطيع أي قوة أن تسقطه ﷺ..

مجالس التدبر [الشرح:٤]

﴿ وأما (السائل) فلا تنهر ﴾ لم تحدد هُويته ولا جنسه ولا مسألته! فلا تزجر أي سائل لمال أو طعام أو علم أو غيره..

مجالس التدبر [الضحى:١٠]

وجوب مقابلة النعم بشكرها فكما آواك فلا تقهر اليتيم وكما أغناك فلا ترد سائل المال وكما هداك فلا ترد سائل العلم

مجالس التدبر [الضحى:٩]

فان مع العسر يسرا، ان مع العسر يسرا عرف العسر في الآيتين ونكر اليسر ليدل على ان العسر واحد واليسر كثير ولن يغلب عسر يسرين فتفاءل.

عمر المقبل [الشرح:٥]

{وأما السائل فلا تنهر} لم ترد كلمة ( تَنْهَرْ ) في القرآن إلا هنا وفي حق الوالدين ( ولا تنهرهما) والجامع بينهما: وجود الضعف فاحذر

مجالس التدبر [الضحى:١٠]

هل تشعر بثقله؟ {ووضعنا عنك وزرك*الذي أنقض ظهرك} هكذا الذنب يثقل الظهر ويوهنه لمن بقي في قلبه إحساس.

عمر المقبل [الشرح:٢]

{ ووضعنا عنك وزرك الذي أنقض ظهرك } كلما زادت خشيتك استشعرت بثِقل وزرك !!

مجالس التدبر [الشرح:٢]

(وللأخرة خير لك من الأولى) مهما كثر مالك وعظم جاهك في هذه الدنيا فـ الآخرة خير لك وأبقى فقدم لها ..

مجالس التدبر [الضحى:٤]

(والضحى والليل إذا سجى)أقسم الله هنا الضحى وبالليل لما فيهما من الحكم والنعم، ففي الضحى صلاة الأوابين وفي الليل صلاة الوتر

محمد الغرير [الضحى:١]

{ما ودعك ربك وما قلى} حين تضيق بك الأحوال تذكر أن الله معك..ما هو إلا ابتلاء عارض ليسمع دعائك ويرفع من قدرك

مجالس التدبر [الضحى:٣]

{ألم يجدك يتيمًا فأوى} كفله جده وعمه وأرضعته حليمة وساندته خديجة وآمن به أصحابه وآواه الأنصار.

محمد الغرير [الضحى:٦]

{فأما اليتيم فلا تقهر} حاجة اليتيم: مسكن يؤويه، وهداية ترشده، وغنى يعفه، فإذا اكتملت فقد تمت النعمة.

محمد الغرير [الضحى:٩]

{الذي أنقض ظهرك} ثقل الظهر يمنع من قطع مسافة السفر، وكذلك الأوزار تمنع القلب من السير إلى الله، وتثقل الجوارح من النهوض للطاعة.

محمد الغرير [الشرح:٣]

{فإذا فرغت فانصب} من سمات الموفقين: أنهم إذا تفرغوا من الأعمال ومشاغل الحياة انشغلوا بالعبادة.

محمد الغرير [الشرح:٧]