36990 وقفة

[ قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى ] كن مع الله ولا تبالي فهو الذي يثبتك بالشدة وينصرك بالأزمة ولا غالب لك إن كان معك ولا عزاء لمن وقف ضدك .

مها العنزي [طه:٦٨]

لاتخف إلا الله ﴿فأوجس في نفسه خيفة موسى قلنا لاتخف﴾ ﴿قال لا تخافا إنني معكما أسمع وأرى﴾.

روائع القرآن [طه:٦٧]

قال ﷻ (متكئين فيها) أي في الجنة، فـَ اتعب هنا لتتكئ هناك.

بدون مصدر [الكهف:٣١]

(متكئين فيها على الأرائك) جزاء كثرة القيام بأمر الله في الدنيا كثرة الاتكاء على الأرائك في الآخرة ! فقم هنا .. لتتكئ هناك

تأملات قرآنية [الكهف:٣١]

[ فأوجس في نفسه خيفة موسى ] المطلع على هواجس نفسك وقلقها وتخوفاتها هو الله فإن كان ظنك به جميلا أبدل قلقك أمان وبث الشجاعة بروحك .

مها العنزي [طه:٦٧]

"يحلون فيها من أساور من ذهب" الأيدي التي جرحتها أنابيب الأطباء وأضمرها التعب والوجع كأني بها تحلت بأساور الذهب

عبدالله بلقاسم [الكهف:٣١]

(فأوجس في نفسه خيفة موسى) الخوف الذي يعتري المؤمن (حين لقاء الباطل) طبيعي وبشارة للأمن بعده ، فمن أحسه فليطمئن .

عقيل الشمري [طه:٦٧]

من دعوات سورة الكهف اللهم إني نسألك الجنة ونعيمها عند قوله{أولئك لهم جنات عدن..}

محمد الربيعة [الكهف:٣١]

( يُحلونَ فيها من أساور ) مِن لطف الله بنا أن وصَفَ لنا الجنة ، كي نجد مِن النعيم ما نُعلّق به قلوبنا ونُسلّي به أرواحنا ونؤنس به وحدتنا !

عايض المطيري [الكهف:٣١]

"ويلبسون ثياباً خضرا" بينما أولئك في اللهيب تنشوي وجوههم..تجد هؤلاء ينعمهم الله ويلذذهم .. ويختار لهم حتى ألوان ثيابهم الفاخرة

علي الفيفي [الكهف:٣١]

(يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا) (يحلون) : مخدومون حتى في اللبس ، ﻻ يباشرونه بأنفسهم . هذا والله الملك

عقيل الشمري [الكهف:٣١]

(قالوا يا موسى إما أن تُلقي وإما أن كون أول من ألقى!) يعرفون من يُلقي أولاً،،لكنه تظاهر بالثقة .

وليد العاصمي [طه:٦٥]

(فأجمعوا كيدكم ثم ائتوا صفا..) حتى السحرة يعرفون أهمية جمع كلمتهم؛ فالمصلحون أولى أن يجتمعوا.

عبدالمحسن المطيري [طه:٦٤]

[ فأجمعوا كيدكم ثم ائتوا صفا ] عادة من يحارب الحق ان يكون شرس معه ويجمع ما استطاع لمواجهته لأنه يعلم ان للحق قوة وان كان أفراده قلة.

مها العنزي [طه:٦٤]

(فأجمعوا كيدكم ثم أتوا صفا) حتى أهل الباطل يدركون (قوة الاجتماع).

عقيل الشمري [طه:٦٤]

(يريدان أن يخرجاكم من أرضكم) كثيرا ما يُتهم أهل الإصلاح ب(التآمر على الوطن وأهله).

وليد العاصمي [طه:٦٣]

[قالوا إن هذان لساحران يريدان أن يخرجاكم من أرضكم] إن عجز الباطل عن مواجهة الحق بالبرهان استخدم سياسة تشويه السمعة لكسب الرأي العام .

مها العنزي [طه:٦٣]

"يريدان أن يخرجاكم من أرضكم" تهييج الجماهير ضد الدعاة بحجة زعزعة الأمن! .

علي الفيفي [طه:٦٣]

لماذا يهمشون اﻹسلام ويحاربونه؟؛لأنه لا يحابي أحدا فتتلاشى حظوظهم!(إن هذان لساحران يريدان أن يخرجاكم من أرضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلى) .

سعود الشريم [طه:٦٣]

1- يختلف أعداء الدين كثيرا وينازع بعضهم بعضا،إﻻ أنهم سرعان ما يتحدون إذا خاصموا ديننا(فتنازعوا أمرهم بينهم وأسروا النجوى قالوا إن هذان لساحران) .

سعود الشريم [طه:٦٣]

"فتنازعوا أمرهم بينهم وأسروا النجوى" أرسل كلماتك الناصحة إن لم تغير خصومك هزت أعماقهم وأضعفت اجتماعهم على باطلهم .

عبدالله بلقاسم [طه:٦٢]

"فتنازعوا أمرهم بينهم وأسروا النجوى" لا تعيش المكائد إلا في حناجر هامسة .

علي الفيفي [طه:٦٢]

(وقد (خاب) من (افترى)) لا تحملك الضغينة والخصومة والصراع مهما اشتد إلى الافتراء فقد جعل الله الخيبة والهزيمة والفشل للمفترين.

عبدالله بلقاسم [طه:٦١]

﴿وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى﴾ أيُّها المُفْتَري : حَـدِّثْـنَـا عن الخَـيْبَـة .

عبدالله المقحم [طه:٦١]

[ وقد خاب من افترى ] المفتري الظالم للناس هو بالحقيقة يجرم بحق نفسه قبل ان يجرم بحق الناس فالظالم لا يوفق وسيخيب الله سعيه .

مها العنزي [طه:٦١]

[قال لهم موسى ويلكم لا تفتروا على الله كذبا] مهما كانت صرختك صادقة ورافضة للباطل فقد لا تجد لها أذن صاغية عند من طمس الله قلوبهم .

مها العنزي [طه:٦١]

"وقد خاب من افترى" ما يزال المعرض عن الله في مندوحة حتى يفتري على الله الكذب .. بعد ذلك تأتيه الخيبة من كل مكان .

علي الفيفي [طه:٦١]

(فجمع كيده) وقال فرعون (فأجمعوا كيدكم) إذا أراد الله (إزالة) باطل جمعه جمعاً يخيف المؤمن ويفرح الكافر ثم يكون ما يريد .

عقيل الشمري [طه:٦٠]

"فجمع كيده" لو اجتمع بلغاء الدنيا ليختصروا ما قام به فرعون من تخطيط ومكر وخبث وجمع حِيل لما جعلوها في كلمتين وإن تكلفوا وتكلفوا .

علي الفيفي [طه:٦٠]

[ فتولى فرعون فجمع كيده ثم أتى] الذي يعرف نفسه ان بينه وبين الصواب مسافات فإن افضل سلاح يستخدمه هو المكر لكن هذا السلاح سينقلب عليه.

مها العنزي [طه:٦٠]