36990 وقفة

قال: "فإذا وجبت جنوبها" ليس الوجوب الذي بمعنى الإلزام؛ بل المعنى: سقطت جنوبها بعد نحرها "أي الإبل". تصحيح التفسير.

عبدالمحسن المطيري [الحج:٣٦]

"فاذكروني أذكركم" بقدر ما في ذكرك لربك من الحب والحضور والتعلق والإخبات ينالك ذكرا يليق به.

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٥٢]

"فأووا إلى الكهف" تظن أنّها اختياراتك .. ولا تدري أنه أمر من الله لعقلك ولقلبك أن يختار ذاك الخيار .. ويركن لذلك القرار

علي الفيفي [الكهف:١٦]

﴿ فَاذْكُرونِي أَذْكُرْكُمْ ﴾ شتان بين أن يذكرك الخلق في الأرض وبين أن يذكرك الخالق في السماء ثم يوضع لك القبول في الأرض!

تأملات قرآنية [البقرة:١٥٢]

(وإذا اعتزلتموهم)لم يأت قرار الاعتزال إلا بعد أن(قاموا فقالوا ربنا رب السموات والأرض)لا اعتزال شرعي إلا بعد القيام بالأمر الرباني

عقيل الشمري [الكهف:١٦]

"فاذكروني أذكركم" عوض خمولك في الأرض وتهميشك في الحياة بأن يدوي ذكرك في السماء الله أكبر الله أكبر- لا إله إلا الله - الله أكبر - ولله الحمد.

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٥٢]

"وأطعموا القانع" وهو الفقير المتعفف.. ولا يُعلم حاله إلا بالبحث والسؤال: من شريعة السماء البحث عن الفقراء.

علي الفيفي [الحج:٣٦]

" وإذِ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله علمتني_سورة_الكهف أن الجليس الصالح خير من الوحدة.... لكن الوحدة خير من الجليس السوء!

نايف الفيصل [الكهف:١٦]

﴿فاذكروني أذكركم﴾ كم تلهجُ ألسنتا بالحديث عن ناس لا يأبهون بنا! وربك لا تتحرك شفتك بذكره إلا وقد حضر ذكرك في السماء!

تأملات قرآنية [البقرة:١٥٢]

(إنما المؤمنون الذين إذا ذُكر الله وجلت قلوبهم وإذا تُليت عليهم آياته زادتهم إيمانًا..} هل تشعر بهذا إذا قرأت القرآن؟؟

نايف الفيصل [الأنفال:٢]

(الذين إذا ذُكر الله وجلت قلوبهم) هناك قلوب رقيقة، لا تحتاج لكثرة وعظ، بمجرد ذكر الله تخاف وترق! يا الله اجعل قلوبنا كذلك..

وليد العاصمي [الحج:٣٥]

(إذا ذكر الله وجلت قلوبهم) قلوب طاهرة لا تحتاج إلى كثرة وعظ بمجرد ذكر الله تخاف وترق.

وليد العاصمي [الحج:٣٥]

‏﴿إنما المؤمنون الذين إذا ذكرالله وجلت قلوبهم﴾ هو الرجل يريد أن يظلم أو يهمّ بمعصية فيقال له: اتق الله فيَجِلُ قلبه.

علي الشهرانى [الأنفال:٢]

هدية وبشرى للحجاج ولغيرهم من سورة الحج {وبشر المخبتين...} المتواضعين المتذللين لله كيف لو تمثلها الحاج وغيره في حجه وحياته.

محمد الربيعة [الحج:٣٤]

{فاذكروني أذكركم} عمل يسير وأجر غزير، لو لم يكن من فوائد الذكر إلا هذا لكفى بها فائدة. اللهم لا تحرمنا فضلك بذنوبنا.

فوائد القرآن [البقرة:١٥٢]

هدية ووصية للحجاج ولغيرهم من سورة الحج {والصابرين على ما أصابهم} كيف لو تمثلها الحاج وغيره في حجه وحياته.

محمد الربيعة [الحج:٣٥]

{فله أسلموا وبشر المخبتين} {فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم} كيف لو تمثلها الحاج وغيره في حجه وحياته.

محمد الربيعة [الحج:٣٤]

كثرة ذكر الله تقود للشكر الذي به تدوم النعم... ﴿فَاذكُروني أَذكُركُم وَاشكُروا لي وَلا تَكفُرونِ﴾.

رقية المحارب [البقرة:١٥٢]

تتواصل مع الله بـ - صلاة - ذكر الله - دعاء - استغفار - طلب العلم - عمارة الأرض - الخلق الحسن ﴿ فاذكروني أذكركم﴾.

فرائد قرآنية [البقرة:١٥٢]

"فاذكروني أذكركم" لا تغفل عن ذكر ربك ربما يذكرك بعض الناس الآن بخير ومن العيب ان يجري الله الثناء عليك في كل مكان وانت غافل.

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٥٢]

﴿فَاذْكروني أَذْكرْكم وَاشْكروا لِي ولا تكفرون﴾ لا يزال العبد بخير ما تقلب بين ذِكْرٍ وشكر، فاللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.

عمر المقبل [البقرة:١٥٢]

"الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم" (قلت ذنوبهم) (فصحت أسماعهم) (فتأثرت قلوبهم).

عقيل الشمري [الحج:٣٥]

(إذا ذكر الله وجلت قلوبهم) في الشرع: خفقان القلب عند ذكر المحبوب علامة (تعلق) عوقب من تعلقه بغير ربه.

عقيل الشمري [الحج:٣٥]

﴿ فاذكُروني أذكركم ﴾ ؛ تذكره سبحانه في ملأ فيذكُرك في خيرٍ منه ، سبحانك ما عبدناك حقّ عبادتك.

فرائد قرآنية [البقرة:١٥٢]

{فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون} وأمر النبي معاذاً أن يقول : اللهم أعني على ذكرك وشكرك. والذكر والشكر جِماع السعادة والفلاح .

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [البقرة:١٥٢]

"وبشر المخبتين" من هم؟ "الذين إذا ذُكر الله وجلت قلوبهم والصابرين على ما أصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون".

نايف الفيصل [الحج:٣٤]

جاء في القرآن شكر العبد لربه كقوله تعالى " وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ " وشكر العبد لربه هو أن يستعمل نعمه في مرضاة ربه.

فوائد القرآن [البقرة:١٥٢]

﴿ وإذ اعتزلتموهم "وما يعبدون إلا الله" ﴾ لا تعتزله وتكرهه لذاته.. بل لفعله فقط.. فإن عاد إلى الدين فهو أخوك..

نايف الفيصل [الكهف:١٦]

من لازم ذكر الله تعالى كان الله له محبا ومعينا ونصيرا (فاذكروني أذكركم) فذكر الله للعبد مفتاح فوزه وسعادته.

منيرة العليوى [البقرة:١٥٢]

{ومن يعظم شعائر اللّه} أي أوامره، {فإنها من تقوى القلوب}، ومن ذلك تعظيم الهدايا والبدن، تعظيمها استسمانها واستحسانها.

بدر الشويعر [الحج:٣٢]