36990 وقفة

تدبر: ﴿ﺇﻥ الله ﻳﺪﺍﻓﻊ ﻋﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ﴾ عندما يكون "ﺍﻟﻠﻪ" ﻋﺰ وجل ﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﺘﻮﻟﻰ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻨﻚ؛ فيا لخيبة من يعاديك!

وعي [الحج:٣٨]

ضريبة الجهاد وقوع خسائر مادية {ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء ولكن لا تشعرون*ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال}.

خباب مروان الحمد [البقرة:١٥٤]

"إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا" لست وحدك؛ إن الناصر القوي يدافع عنك بقدر إيمانك.

نوال العيد [الحج:٣٨]

"ولا تقولوا لمن يُقتل في سبيل الله أموات" حتى وإن رأيتموهم بأعينكم يجودون بأرواحهم .. فالذي ترونه ليس كل الحقيقة !

علي الفيفي [البقرة:١٥٤]

"إن الله يدافع عن الذين آمنوا" ربك يدافع عنك فدافع عن دينه.

عبدالله بلقاسم [الحج:٣٨]

"إن الله يدافع عن الذين آمنوا" احذر أن تتطاول أو تعتدي أو تشوه سمعة إنسان... الذي يدافع عنه الله الكبير المتعال.

علي الفيفي [الحج:٣٨]

إذا بليت بمن ينقض العهد ويبطر الحق فإن حسبك وكيل يدافع عنك كل ما حققت إيمانك بالله (إن الله يدافع عن الذين آمنوا إن الله لا يحب كل خوان كفور).

سعود الشريم [الحج:٣٨]

﴿يَا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بالصبرِ والصلاةِ إن الله مَعَ الصَّابِرِينَ ﴾ لا تتحقَّق الآمال ، ولا تهون الصعاب إلا بالصبر.

فوائد القرآن [البقرة:١٥٣]

( إنَّ اللّهَ مَعْ الصَّابرين ) إذا طال بك الهمّ وزاد ألمك ، لا تستوحش ، فإنَّ الله معك.

بدون مصدر [البقرة:١٥٣]

( إن الله مع الصابرين ) إلى من أثقله الألم وأنهكهُ التعب ، لا تستوحش واصبر فإنَّ الله معك !!.

عايض المطيري [البقرة:١٥٣]

{لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم} يأمركم (بالحسنى) لينال منكم (المعنوي) فأصلحوا قلوبكم إنما الأعمال بالقلوب تقبل لا بالجوارح.

مرفت بدر الدين [الحج:٣٧]

"فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من أمركم مرفقا" مدحهم بجزمهم القاطع بأن الله سينشر لهم من رحمته لم يكن وحي ولكنها الثقة

عبدالله بلقاسم [الكهف:١٦]

فأووا إلى الكهف .. وهو مجرد تجويف صخري.. لكن إذا رضي الله عنك هيأ لك من الصخور منشر الرحمة وموطن اﻻرتفاق

خالد المزيني [الكهف:١٦]

﴿... ولكن يناله التقوىٰ منكم﴾ اجعل أعمالك خالصة لله... وستجدها أمامك حين تلقى الله.

نايف الفيصل [الحج:٣٧]

﴿لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم... وبشر المحسنين﴾ إخلاصك في الأضحية إحسانٌ لنفسك!

نايف الفيصل [الحج:٣٧]

*"فأووا إلى الكهف" لا تكترث بالمكان مهما كان متواضعاً أو وعراً أو قاسيا أو موحشا فرحمة الله تصل لكل الأماكن.

عبدالله بلقاسم [الكهف:١٦]

( فأووا إلى الكهف ) مع الله تغدو الأماكن الموحشة واحات مؤنسة وأفكار الرهبة ظلال رضا وأيام الخوف حقبة أمان.

علي الفيفي [الكهف:١٦]

﴿لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم..﴾ لن يصل إلى الله إلا ما كان في قلبك!

نايف الفيصل [الحج:٣٧]

"فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرْفَقًا " ربما تبدو لك الطاعة كهفا متعبا مريرا، لا تقلق ادخل الكهف سترى العالم أكثر رحاب...

عبدالله بلقاسم [الكهف:١٦]

هدية وتقوى للحجاج ولغيرهم من سورة الحج {ولكن يناله التقوى منكم} كيف لو تمثلها الحاج وغيره في حجه وحياته.

محمد الربيعة [الحج:٣٧]

(أووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته):إحسان الظن بالله لجزمهم- العبرة بانتشار الرحمة لا بسعة المسكن- فيها سعة الرحمة (من) تبعيضية

عقيل الشمري [الكهف:١٦]

"ولكن يناله التقوى منكم" صلاة بلا تقوى تمارين رياضية.. وصيام بلا تقوى حمية غذائية.. وحج بلا تقوى مصاريف إضافية.

علي الفيفي [الحج:٣٧]

من دعوات سورة الكهف اللهم انشر لنا من رحمتك وهيئ لنا من أمرنا رشدا تأولا من قوله { ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من أم كم مرفقا}

محمد الربيعة [الكهف:١٦]

"كذلك سخرها لكم لتكبروا" يخلق الله خلقا.. ويسخره لك أيها الإنسان.. تسوقه وتذبحه وتأكل من لحمه فقط لتقول: بسم الله والله أكبر.

علي الفيفي [الحج:٣٧]

( فَأْوُوا إلى الكَهْف ينشر لكم ربكم من رحمته ) أضيق الأماكن تتسع برحمة الله !!

عايض المطيري [الكهف:١٦]

( وإذ اعتزلتموهم .. ) مفارقةُ الأبدان عن أماكن المعصية ، راحة للقلوب وثباتٌ للنفوس !!

عايض المطيري [الكهف:١٦]

(ولكن يناله التقوى منكم) التقوى تمتد حتى تنال الله، فهنيئا للواصلين لله.

عقيل الشمري [الحج:٣٧]

ليس بيننا وبين أن يذكرنا الله إلا أن نذكره.. فقط . ﴿ فاذكروني أذكركم ﴾ . . . سبحان الله ... الحمد لله ... لا إله إلا الله ... الله أكبر.

نايف الفيصل [البقرة:١٥٢]

"ينشر لكم ربكم من رحمته"إن انتشرت الرحمة في كهفك فلا تستغرب إن أمر الله قلبك ألا يخاف..وبطنك ألا يجوع..وعينك ألا ترى أشباح الرهبة

علي الفيفي [الكهف:١٦]

"وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون"اهجر أهل الضلال قبل أن تهجر ضلالهم..فهو قبيح لولا تزيينهم .. وقاتم لولا تلميعهم .. وبغيض لولا تحبيبهم

علي الفيفي [الكهف:١٦]