هي دعوة لاستثمار الوقت , فلا تركن إلي الدعة والكسل , وإذا فرغت من عمل نافع مفيد فأتبعه بمثله , فإنك يوم القيامة مسؤول عن عمرك فيما أفنيته ؟
مصحف تدبر المفصل
[الشرح:٧]
[الشرح:٧]
مصحف تدبر المفصل
من وثق بوعد ربه كان شجاعا مقداما , لا يتهيب الصعاب ولا يخشي الشدائد , فما أصابهم هم ولا غم إلا أعقبه فرج مضاعف .
مصحف تدبر المفصل
[الشرح:٥]
[الشرح:٥]
مصحف تدبر المفصل
ابحث دوما عن المنح المخفية في تلافيف المحن , واستخلص من العقبات العسيرة دروسا في التفاؤل والأمل , فما كان عسر إلا صاحبه يسر .
مصحف تدبر المفصل
[الشرح:٥]
[الشرح:٥]
مصحف تدبر المفصل
عن قتادة قال : رفع الله ذكر نبيه في الدنيا والآخرة , فليس خطيب ولا متشهد ولا صاحب صلاة إلا ينادي ( أشهد أن إلا إلا الله , وأشهد أن محمدا رسول الله ) .
مصحف تدبر المفصل
[الشرح:٤]
[الشرح:٤]
مصحف تدبر المفصل
العبد الصالح يري تقصيره في شكر أنعم الله ذنوبا تثقل الكاهل , والعبد الغافل اللاهي يجترح الكبائر ولا تهتز له شعره !
مصحف تدبر المفصل
[الشرح:٢]
[الشرح:٢]
مصحف تدبر المفصل
المعاصي أثقال علي الصدر لا تطاق , ومن ثم كان من جليل المنن وضع هذه الأثقال علي العبد ليستريح من أعبائها , وقد فاز من خف وزره , جعلنا الله منهم .
مصحف تدبر المفصل
[الشرح:٢]
[الشرح:٢]
مصحف تدبر المفصل
بدأت السورة بذكر أعظم النعم وهي انشراح الصدر , وستختم بأهم أسباب انشراحه وهو التفرغ لعبادة الله وطاعته .
مصحف تدبر المفصل
[الشرح:١]
[الشرح:١]
مصحف تدبر المفصل
أول ما يحتاج إليه الداعية في دعوته انشراح صدره ؛ ولذلك كان أول دعاء موسي – عليه السلام – قبل انطلاقه لتبليغ رسالته : { قال رب اشرح لي صدري } .
مصحف تدبر المفصل
[الشرح:١]
[الشرح:١]
مصحف تدبر المفصل
التحدث بنعم الله من دواعي شكرها , وموجبات تحبيب القلوب بمن أنعم بها , فإن القلوب مجبولة علي حب من أحسن إليها .
مصحف تدبر المفصل
[الضحى:١١]
[الضحى:١١]
مصحف تدبر المفصل
بين الإعلان بالعمل تحدثا بنعم الله والإعلان به غرورا ورياء فرق رقيق دقيق , ينبغي مراعاته , والاحتراس من تجاوزه وتخطيه .
مصحف تدبر المفصل
[الضحى:١١]
[الضحى:١١]
مصحف تدبر المفصل
عن قتادة قال : كن لليتيم كأب رحيم ؛ { فأما اليتيم فلا تقهر } , ورد السائل برحمة ولين ؛ { وأما السائل فلا تنهر } .
مصحف تدبر المفصل
[الضحى:٩]
[الضحى:٩]
مصحف تدبر المفصل
لا تبتئس أيها اليتيم , أفلا يرضيك أن يكون الله كفيلا لك راعيا لشؤونك , كما كان لنبيه اليتيم مأوى ومعينا ؟ فتوكل عليه وحده , وهو حسبك ونعم الوكيل .
مصحف تدبر المفصل
[الضحى:٦]
[الضحى:٦]
مصحف تدبر المفصل
هي تسلية للنبي – صلي الله عليه وسلم - ؛ أن الله هو مربيك , وهو كافلك وراعيك , ولن يدعك أو يجفوك , فأحسن الظن دوما بربك تجده عند ظنك .
مصحف تدبر المفصل
[الضحى:١]
[الضحى:١]
مصحف تدبر المفصل
لم يعرف تاريخ البشر أعظم عطاء من أبي بكر الصديق – رضي الله عنه - , وقد زكاه القرآن تزكية باقية إلي يوم القيامة , وخاب وخسر من انتقصه أو أساء إليه .
مصحف تدبر المفصل
[الليل:٢١]
[الليل:٢١]
مصحف تدبر المفصل
ما أرضي عبد ربه بتقواه وعطائه لخلقه إلا كافأه الله بالرضا أضعاف ما كان يؤمل ويرجو .
مصحف تدبر المفصل
[الليل:٢١]
[الليل:٢١]
مصحف تدبر المفصل
عند الصدقة جرد قلبك من كل نية دنيوية , وارتق إلي قصد رضا ربك الأعلى , فمن كان مع الأعلي عز وفاز وعلا .
مصحف تدبر المفصل
[الليل:٢٠]
[الليل:٢٠]
مصحف تدبر المفصل
أحسن العطايا ما أُريد بها وجه الله تعالي , لا رضا مخلوق , ولا رد جميل , ولا رجاء خير من أحد .
مصحف تدبر المفصل
[الليل:١٩]
[الليل:١٩]
مصحف تدبر المفصل
لا شيء يزكي النفس ويرتقي بها مثل الكرم والسخاء واعتياد البذل والعطاء , ففيها قطع للنفس عن علائق الأرض ووصل لها بعوالي السماء .
مصحف تدبر المفصل
[الليل:١٨]
[الليل:١٨]
مصحف تدبر المفصل
إقبالك علي الطاعات أيها العبد إنما هو توفيق من الله لك , وفضل منه عليك , فاشكر الله دوما علي نعمائه , وهل من نعمة تعدل الهداية والاستقامة ؟
مصحف تدبر المفصل
[الليل:١٧]
[الليل:١٧]
مصحف تدبر المفصل
منع الموجود من سوء الظن بالمعبود , فلما كذب المكذبون بجزاء ربهم وبخلفه عليهم أمسكوا عن البذل , وبخلوا بالعطاء .
مصحف تدبر المفصل
[الليل:٨]
[الليل:٨]
مصحف تدبر المفصل
المبادرون إلي مشاريع الإفساد والتضليل هم أكثر الخلق شقاء وخسرانا , قطع الله دابرهم .
مصحف تدبر المفصل
[الشمس:١١]
[الشمس:١١]
مصحف تدبر المفصل
لو أن شخصا ثقة أقسم قسما لصدقناه , وإن ربنا بجلاله قد أقسم أحد عشر قسما أن الفلاح والنجاح لمن طهر نفسه من المعاصي وزكاها بالطاعات , أفلا نكون منهم ؟!
مصحف تدبر المفصل
[الشمس:٩]
[الشمس:٩]
مصحف تدبر المفصل
كل بناء شاهق مرتفع , وكل صرح ممرد عظيم , ليس بشيء أمام بناء السماء , إنه صنع الله , ومن أحسن من الله صنعا ؟!
مصحف تدبر المفصل
[الشمس:٥]
[الشمس:٥]
مصحف تدبر المفصل
تكرار القسم بالزمن مرة بعد كرة , دليل أهميته وعظم شأنه , والناجحون في الحياة هم الذين يستثمرون أوقاتهم في الارتقاء بأنفسهم وقدراتهم .
مصحف تدبر المفصل
[الشمس:٣]
[الشمس:٣]
مصحف تدبر المفصل
لا يكاد المرء يفقد شيئا في هذه الحياة إلا ويجعل الله له في غيره سلوة وعوضا , كضوء النهار إذا رحل اعتاض عنه الناس بنور القمر .
مصحف تدبر المفصل
[الشمس:١]
[الشمس:١]
مصحف تدبر المفصل
إذا كان الإنسان في شدة الحر لا يطيق البقاء في سيارة مغلقة لا تكييف فيها بضع دقائق , فكيف يتحمل نارا شديدة الحر , لا سبيل إلي الخروج منها ؟
مصحف تدبر المفصل
[البلد:٢٠]
[البلد:٢٠]
مصحف تدبر المفصل
الشؤم وانقطاع البركة ليس فيما يتوهمه الإنسان من أسباب , ولكنه يحصل بالكفر والشرك والعصيان .
مصحف تدبر المفصل
[البلد:١٩]
[البلد:١٩]
مصحف تدبر المفصل
الإحسان إلي خلق الله باب عظيم من أبواب الفلاح في الدنيا والآخرة , وبمقدار إحسانك يكون قربك من السعداء أهل اليمين .
مصحف تدبر المفصل
[البلد:١٨]
[البلد:١٨]
مصحف تدبر المفصل
مدار أمر الطاعات علي أصلين جليلين ؛ تعظيم أمر الله تعالي والتواصي بالصبر عليه , والشفقة علي الضعفاء والتواصي برحمتهم .
مصحف تدبر المفصل
[البلد:١٧]
[البلد:١٧]
مصحف تدبر المفصل
لو أن كل مقتدر تكفل بأهل قرابته من المحتاجين , لما اضطر يتيم ولا فقير أن يريق ماء وجهه في تكفف الأبعدين .
مصحف تدبر المفصل
[البلد:١٥]
[البلد:١٥]
مصحف تدبر المفصل