36990 وقفة

قرأ_الإمام ﴿ولا تقربوا مال اليتيم﴾ القلوب الجريحة تريد من يضمدها ويقف بجانبها لا أن نزيد في آلامها ونزف دمائها .

روائع القرآن [الأنعام:١٥٢]

إن الشعور الدائم بالذنب ؛ يمنعك من التحليق ! ﴿ فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ﴾.

عقل العقل [البقرة:٣٧]

"فطوعت له (نفسه) " هناك أسباب كثيرة تقتادنا للخطيئة لكن العامل الحاسم في النهاية هي النفس ذاتها.

عبدالله بلقاسم [المائدة:٣٠]

لا يضعك الله في مواقف لا تستطيع التغلب عليها ، الله يعلم أنك تملك القدرة على تجاوزها وتحملها ، اطمئن لأن الله لا يُكلّف نفسًا إلا وسعها !

حاتم بن صالح المالكي [الأنعام:١٥٢]

﴿فتلقى آدم من ربه (كلمات فتاب عليه) إنه هو التواب الرحيم﴾ يكفيه لتوبتنا كلمات أو دمعات إلهي ما أحلمك و أرحمك !

إبراهيم العقيل [البقرة:٣٧]

﴿ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن﴾ في قلب اليتيم جراح غائرة بسبب اليُتْم فلا تزد آلامه بأخذ ماله .

إبراهيم العقيل [الأنعام:١٥٢]

"فطوعت له (نفسه) " هناك أسباب كثيرة تقتادنا للخطيئة لكن العامل الحاسم في النهاية هي النفس ذاتها.

عبدالله بلقاسم [المائدة:٣٠]

‏"فتلقى آدم من ربه كلمات" تلقى كلمات الاستغفار والتوبة الكلمات التي تغيرت بها قصة العالم.

عبدالله بلقاسم [البقرة:٣٧]

وإذا قلتم فاعدلوا " أشنع صور الظلم الأقوال الغاشمة

عبدالله بلقاسم [الأنعام:١٥٢]

مسألة.. ! ﴿أن تبوء بإثمي وإثمك﴾ كيف يبوء بإثمه وقد قال : ﴿وﻻ تزر وازرة وزر أخرى ﴾ ؟!

روائع القرآن [المائدة:٢٩]

" ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك" الإفصاح عن النوايا الطيبة ليس ضعفا.

عبدالله بلقاسم [المائدة:٢٨]

ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك".....قوة الصبر التي لا تقهر.

عبدالله بلقاسم [المائدة:٢٨]

﴿ولا تقربوا مال اليتيم﴾ الجراح تحتاج لمن يضمدها ويواسي أصاحبها ، لا أن نزيد في آلامها ونزف دمائها .

إبراهيم العقيل [الأنعام:١٥٢]

"قال (إنما يتقبل الله من المتقين)، لئن بسطت إلي يدك (لتقتلني)" تأملوا كيف بدأ العبد الصالح الحديث عن عدل ربه قبل الحديث عن موضوع قتله.

عبدالله بلقاسم [المائدة:٢٧]

من علامات القبول والهدى التزود من الطاعة والتقى بعد رمضان (والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم تقواهم) (إنما يتقبل الله من المتقين) فتأمل حالك.

ابتسام الجابري [المائدة:٢٧]

فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال: (لأقتلنك)" طريقة القتلة حين جعل الله لأوليائه القبول وطردهم. هددوا أولياءه بالقتل.

عبدالله بلقاسم [المائدة:٢٧]

"العليم الحكيم " " والله يعلم وأنتم لا تعلمون " اطمئن فالعليم الحكيم أعلم بما يصلح لك .

ابو حمزة الكناني [البقرة:٣٢]

العلم النافع! لا تهتموا لقلة العمل، واهتموا للقَبول، ألم تسمعوا الله عز وجل يقول: "إنما يتقبل الله من المتقين".

علي بن أبي طالب [المائدة:٢٧]

الإحسان حتى مع اليتامى والضعفاء " وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ"

نايف الفيصل [الأنعام:١٥٢]

﴿إنما يتقبل الله من المتقين﴾ القبول لا يخضع لمقاييس دنيوية ، بل لِما وقر في قلبك من التقوى .

إبراهيم العقيل [المائدة:٢٧]

" إنما يتقبل الله من المتقين " - كلُ عمل لا يُبنى على تقْوى هو يبُور! فاتقِ الله، واخلص نواياك؛ يُورق قلبك و تزهر أغصانك .

تأملات قرآنية [المائدة:٢٧]

(إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ) هذه قاعدة قَبول الأعمال لا يعرفها إلا مَن فقه في الدّين، وصدق في تعامله مع ربّ العالمين .

نوال البخيت [المائدة:٢٧]

﴿ سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم ﴾ الله من ييسر العلم لعباده ويرزقهم إياه. عند طلب العلم استعن بالله.

زهرة الصحراء [البقرة:٣٢]

﴿ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ ﴾ احترس من مجرد الاقتراب ؛ ففيه بداية الوقوع !

روائع القرآن [الأنعام:١٥١]

كونوا لقبول العمل أشد همّا منكم بالعمل .. ألم تسمعوا قول الله : { إنما يتقبل الله من المتقين } ؟؟

علي بن أبي طالب [المائدة:٢٧]

(ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن) في قلوبنا فواحش باطنة قد نغفل عنها.

وليد العاصمي [الأنعام:١٥١]

مفارقة الظلمة ، وترك ديارهم ولو كانوا قبيلتك الأقربين سنة النبيين. ﴿فَافْرُقْ بَينَنَا وبَينَ القَومِ الفَـٰسِقِين﴾

روائع القرآن [المائدة:٢٥]

﴿ فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين ﴾ فراق الفجرة من شيم البررة..

العز بن عبدالسلام [المائدة:٢٥]

(فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون) (قاعدون) : غالب القاعدين لهم منطق سيئ! (عمل الجوارح يهذب اللسان)"

عقيل الشمري [المائدة:٢٤]

تخاذل جماعي وعقاب إلهي {…فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون}.

محمد الربيعة [المائدة:٢٤]