36990 وقفة

‏﴿ فنسوا حظاً مما ذُكروا به فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء ﴾ قال قتادة : والله ما نسي قوم ذكر الله عز وجل إلا باروا وفسدوا .

قتادة [المائدة:١٤]

(وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ) لو كان والدك ثريا واسع الثراء وسخيا لم تهتم بالمال ولم تشعر من أجله بالقلق. كيف تقلق وربك الغني

عبدالله بلقاسم [الأنعام:١٣٣]

( وربك الغني ذو الرحمة ) حين تشكو لبشر فقد يملك مساعدتك ولكنه لا يرحم أو يرحم وليس بيده شيء. ربك وحده من يرحمك ويعطيك.

عبدالله بلقاسم [الأنعام:١٣٣]

ولكل درجات مما عملوا.. ﴾ حجمك عند الله....... بحجم عملك .

نايف الفيصل [الأنعام:١٣٢]

"إذا سرك أن تعلم جهل العرب فاقرأ ما فوق الثلاثين والمائة من سورة الأنعام" .

عبدالله بن عباس [الأنعام:١٣٠]

}فاعفُ عنهم واصفح إن الله يحب المحسنين } ومن أحبه الله أحبته الملائكة والناس أجمعين.

نايف الفيصل [المائدة:١٣]

‏أقم صلاتك يقيم الله حياتك { وقال الله إني معكم لإن أقمتم الصلاة}

محمد الربيعة [المائدة:١٢]

"إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسطُوا إِلَيْكُم أَيْدِيَهُمْ فَكف أَيدِيَهُم عَنْكُمْ" كم من خطر أحدق بك حرسك الله منه وأنت غافل توكل على الله.

عبدالله بلقاسم [المائدة:١١]

سئل الأعمش عن آية : " وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا"ماذا سمع فيها من علماء التفسير ؟ فقال : سمعتهم إذا الناس أمر عليهم شرارهم.!".

خباب مروان الحمد [الأنعام:١٢٩]

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَة اللَّهِ أحبك أيها الصديق وأنت تضع يدي على ثروتي وتضيء بنورك كنوز النعم حولي .

عبدالله بلقاسم [المائدة:١١]

من تفسير(وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون) ينتقم الله من المنافقين بالمنافقين ثم ينتقم من المنافقين جميعا. فالخيانة دأبهم.

ابتسام الجابري [الأنعام:١٢٩]

حرب ضروس، ومعركة لا تنتهي أبداً حتى تقوم الساعة..! "قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو"فلنكن دوماً على استعداد.

تأملات قرآنية [البقرة:٣٦]

﴿وكذلك نولّي بعض الظالمين بعضاً بما كانوا يكسبون﴾ عقوبةً لهم، وتنبيهاً للغافلين عن سلوك نهجهم، وشفاءً لما في صدور المظلومين.

روائع القرآن [الأنعام:١٢٩]

"فأزلهما الشيطان" اللقاء الأول ينبئ عن طبيعة اللقاءات القادمة.

علي الفيفي [البقرة:٣٦]

"فأزلهما الشيطان" إذا فاضت الأعطيات .. فارتقب شيطانا ما.

علي الفيفي [البقرة:٣٦]

﴿ وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا ﴾ من توفيق الله للمصلحين أن يعصمهم من أن يكون أدوات للظالمين أو موالين لأحدهم عند اختلافهم.

فهد الهيلم [الأنعام:١٢٩]

"فأخرجهما" هل لأن الخروج الأول كان كئيبا .. صار كل خروج يحمل ظلال الكآبة؟

علي الفيفي [البقرة:٣٦]

"قلنا اهبطوا" كم هي محرقة نظرة آدم الأخيرة للجنة !!

علي الفيفي [البقرة:٣٦]

" قلنا اهبطوا " هبط آدم .. ومازال بعض أبنائه يهبطون.

علي الفيفي [البقرة:٣٦]

(وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا) لماذا? لكي يبقى المجتمع (نقيا)

عقيل الشمري [الأنعام:١٢٩]

أَحسِنْ حتى مع من يخالفك في عقيدتك! " اعدلوا هو أقرب للتقوىٰ " إن عدلت معه وأحسنت إليه قربته إلى الله وإلى دينك...

نايف الفيصل [المائدة:٨]

من ظلم فسيبتليه الله بظالم مثله،قال الفضيل: إذا رأيت ظالما ينتقم من ظالم فقف وانظر فيه متعجبا(وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون)

سعود الشريم [الأنعام:١٢٩]

( اعدلوا هـو أقرب للتقوى ) قوّتك بالعدل ، وليس بالظلم !!

عايض المطيري [المائدة:٨]

﴿ ولا يجرمنّكم شنآن قوم على ألاّ تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوىٰ ﴾ خلافك مع غيرك لا يخرجك عن العدل فيه !

نايف الفيصل [المائدة:٨]

‏(ألا بذكر الله تطمئن القلوب) لا تطمئن لشيء سوى ذكره، فإنه لا شيء ألذ للقلوب ولا أشهى ولا أحلى من محبة خالقها، والأنس به ومعرفته.

تفسير السعدي [الأنعام:١٢٥]

" اذكروا نعمت الله " من يتصور أن أجدادنا لشدة فقرهم كانوا ينتظرون الحجاج من أندونيسيا وتركيا ومصر لخدمتهم ؛ كخدمة العمالة لنا اليوم ؟!

ابو حمزة الكناني [المائدة:٧]

﴿ ألا بذكر الله تطمئن القلوب ﴾ لو صار قلبك مرتعاً للقلق وغشته سحابة من هموم ؛ فالذكر روضة حانية تخرج منها مطمئناً منعما .

روائع القرآن [الأنعام:١٢٥]

"مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ" اقرأها أرجوك لا تبحث عن تفسيرها رددها فقط وتذكر أن الله تودد بها إلى عباده بعد الأمر بالوضوء يارب : رغمت لك أنوفنا أي حرج في غسل الوجه بالم...

عبدالله بلقاسم [المائدة:٦]

" ألا بذكر الله تطمئن القلوب" اذكر الله يطمئن قلبك: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم. .

نوال العيد [الأنعام:١٢٥]

‏"يشرح صدره للإسلام" من انشرح صدره للإسلام اتسع وانفسح، فاستنار بنور الإيمان؛فاطمأنت نفسه بذلك وأحب الخير،وطوعت له نفسه فعله متلذذا غير مستثقل

تفسير السعدي [الأنعام:١٢٥]