الأخوان يطلبان من سماحتكم تفسير قول الحق تبارك وتعالى: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ (5) الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ (6) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ؟
فتاوى نور على الدرب
فتاوى نور على الدرب
يسأل عن تفسير قوله تعالى: فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ (6) فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ (7) وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ (8) فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (9) وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ (10) نَارٌ حَامِيَةٌ ؟
فتاوى نور على الدرب
فتاوى نور على الدرب
سؤال عن سورة اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ وفي آخر السورة، وهي كَلا لا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ما معنى اسجد واقترب، هل قبل الركوع، وما تفسير هذه الآية، فأرجو التوضيح؟
فتاوى نور على الدرب
فتاوى نور على الدرب
قال الله تعالى: فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ ، هل تأديب اليتيم وضربه إذا أخطأ ولو أدى إلى بكائه الشديد يعتبر من قهره؟
فتاوى نور على الدرب
فتاوى نور على الدرب
فسروا لنا قول الحق تبارك وتعالى: وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى؟
فتاوى نور على الدرب
فتاوى نور على الدرب
أسأل عن تفسير قوله تعالى: وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ ما المقصود بالنجدين؟
فتاوى نور على الدرب
فتاوى نور على الدرب
ما هو تفسير قوله تعالى: هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ الآية ؟
فتاوى نور على الدرب
فتاوى نور على الدرب
استفسار عن الآية الكريمة: أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ؟ ج: المقصود أن الله جل وعلا يحث عباده على النظر في خلق مخلوقاته ، لما فيها من العبر والدلائل، على قدرته العظيمة، وأنه رب العالمين، وأنه مستحق للعبادة، ولهذا يقول: أَفَلا...
فتاوى نور على الدرب
فتاوى نور على الدرب
السائل: ش. ص. ، من مصر ، ومقيم بالقريات ، يستفسر عن الآيتين الكريمتين في سورة البروج، الآية الكريمة الأولى وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ من هو الشاهد، ومن هو المشهود في هذه الآية ؟ ج: للعلماء في هذا كلام كثير، وأحسن ما قيل فيه: أن الشاهد يوم الجمعة، والم...
فتاوى نور على الدرب
فتاوى نور على الدرب
أستفسر عن الآية الكريمة يا سماحة الشيخ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ؟
فتاوى نور على الدرب
فتاوى نور على الدرب
ع. م. من السودان يقول: أرجو تفسير الآية الكريمة من سورة عبس ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ (21) ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ (22) كَلا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ مع العلم أنني قرأت في تفسير ابن كثير ولم أفهم الشرح مأجورين ؟
فتاوى نور على الدرب
فتاوى نور على الدرب
رسالة بعث بها المستمع ع. ا. ح. يقول: فسروا لنا قول الحق تبارك وتعالى عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى (2) وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى الآية؟
فتاوى نور على الدرب
فتاوى نور على الدرب
يقول السائل: ما تفسير قوله تعالى: أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى الآية؟
فتاوى نور على الدرب
فتاوى نور على الدرب
امرأة تسأل عما تطمئنون إليه في تفسير مثل قوله تعالى: لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ، لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ ونحو ذلك؟
فتاوى نور على الدرب
فتاوى نور على الدرب
الأخت: أ. س. تستفسر عن الآية الكريمة في قوله تعالى: كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ؟
فتاوى نور على الدرب
فتاوى نور على الدرب
يقول السائل: ما تفسير قوله تعالى: ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا وَجَعَلْتُ لَهُ مَالا مَمْدُودًا (12) وَبَنِينَ شُهُودًا (13) وَمَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيدًا (14) ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ (15) كَلا إِنَّهُ كَانَ لآيَاتِنَا عَنِيدًا الآية ؟
فتاوى نور على الدرب
فتاوى نور على الدرب
يقول السائل: ما تفسير قول الحق تبارك وتعالى، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا الآية؟
فتاوى نور على الدرب
فتاوى نور على الدرب
قال الله تعالى: الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ فهذا وصف للرسول صلى الله عليه وسلم بأنه كان أميًّا، وقال تعالى: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ فالذي يقرأ لا يكون أميًّا، فكيف يا...
فتاوى اللجنة الدائمة
فتاوى اللجنة الدائمة
مستمع يسأل عن تفسير قوله تعالى: وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا هل الجن لمسوا السماء حقًّا أم لا؟
فتاوى نور على الدرب
فتاوى نور على الدرب
مستمع يسأل عن الآية الكريمة: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ السؤال لماذا خصَّ الله الجمعة في هذه الآية؟
فتاوى نور على الدرب
فتاوى نور على الدرب
قال تعالى: وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ ما هو الوأد لغة وشرعًا، ومتى يكون الوأد وأدًا ؟
فتاوى اللجنة الدائمة
فتاوى اللجنة الدائمة
يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه المبين في سورة الصف، الآية الرابعة عشرة، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَار...
فتاوى نور على الدرب
فتاوى نور على الدرب
يقول ابن عباس رضي الله عنه عن ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر : إنها أسماء رجال صالحين من قوم نوح... إلى آخر كلامه. كيف يكونون من قوم نوح وأصل رسالة نوح القيام على هذه الأصنام؟ ألا يكون هؤلاء أسماء رجال صالحين من قوم ( آدم وإدريس )، ثم لما ماتوا ونسي العلم...
فتاوى اللجنة الدائمة
فتاوى اللجنة الدائمة
سورة الملك: بسم الله الرحمن الرحيم: تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، هل قراءة هذه السورة كل ليلة تشفع لصاحبها عند الموت؟
فتاوى اللجنة الدائمة
فتاوى اللجنة الدائمة
ما معنى قوله تعالى: اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الأَرْضِ مِثْلَهُنَّ ، وهل هذا يعني أنه يوجد سبع أراضي أم هي الأرض التي نعيش عليها بطبقاتها؟
فتاوى اللجنة الدائمة
فتاوى اللجنة الدائمة
يقول السائل: ما تفسير قول الحق تبارك وتعالى: وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ صدق الله العظيم؟
فتاوى نور على الدرب
فتاوى نور على الدرب
ما معنى: (الحنث العظيم) في القرآن الكريم؟ هل هو من أيمان الطلاق، ويقع فعله على المرأة كأيمان الطلاق، كأن يقول الرجل: حناثة أن أفعل كذا أو لا أفعله؟
فتاوى اللجنة الدائمة
فتاوى اللجنة الدائمة
أرفق لكم بطيه صورة لنجم انفجر في الفضاء وبيننا وبينه ثلاثة آلاف سنة ضوئية، وصورة هذا الانفجار من النجم أصبح وكأنه وردة حمراء، ومكتوب تحت هذه الصورة الآية: فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ (37) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا...
فتاوى اللجنة الدائمة
فتاوى اللجنة الدائمة
ما معنى لفظة ( كل ) في قوله تعالى: تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا؟
فتاوى اللجنة الدائمة
فتاوى اللجنة الدائمة
قرأت [تفسير الجلالين] عن الآية (20) وقصتها تنتهي من سورة (ص) بآية (25) التي تروي قصة سيدنا داود إذ كان في المحراب... إلخ القصة، فأنت تعرفها بالتأكيد وما قاله [تفسير الجلالين]: أن سيدنا داود كان له تسع وتسعون امرأة فأحب زوجة صاحبه فتزوجها، وهذه أعتقد...
فتاوى اللجنة الدائمة
فتاوى اللجنة الدائمة