مصادر المعاني

﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۚ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

الآية ١ — التفسير الكامل
فاطر . .

مُبدع و مُخترع . . كلمات القرآن

فَاطِرِ

خَالِقِ، وَمُبْدِعِ. السراج في بيان غريب القرآن

فاطِرِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ

خالقهما، قال ابن عيسى: الفطر:الشّقّ عن الشيء بإظهاره للحس . التبيان في تفسير غريب القرآن

أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ

أي لبعضهم جناحان ولبعضهم ثلاثة، ولبعضهم أربعة . وأجنحة جمع جناح مشتق من جنح، إذا مال. ومدلول.مثنى: اثنين اثنين. وثلاث: ثلاثة ثلاثة. ورباع: أربعة أربعة، كما سبق في سورة النساء . التبيان في تفسير غريب القرآن

فاطر السماوات

خالقها تذكرة الأريب في تفسير الغريب

يزيد في الخلق

في الأجنحة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

قال ابن عباس معناها يا إنسان و

قال ابن عباس معناها يا إنسان وقال الحسن يا رجل تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۖ وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

الآية ٢ — التفسير الكامل
ما يفتح الله

ما يُرسل الله كلمات القرآن

من رحمة

أي من خير ورزق تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ

الآية ٣ — التفسير الكامل
مكان بعيد

هو الآخرة كلمات القرآن

ُريب

موقع في الرّيبة و القلق كلمات القرآن

فأنّى تؤفكون ؟

فكيف تصرفون عن توحيده ؟ كلمات القرآن

فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ

كَيْفَ تُصْرَفُونَ عَنْ تَوْحِيدِهِ؟! السراج في بيان غريب القرآن

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۖ وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ

الآية ٥ — التفسير الكامل
فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ

فلا تخدعنّكم و لا تلهينّكم بالزّخارف و الملذات كلمات القرآن

لَا تَخْدَعَنَّكُمْ، وَلَا تُلْهِيَنَّكُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

الْغَرُورُ

ما يغرّ و يخدع من شيطان و غيره كلمات القرآن

الشَّيْطَانُ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ۚ إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ

الآية ٦ — التفسير الكامل
حِزْبَهُ

أَتْبَاعَهُ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا ۖ فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ۖ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ

الآية ٨ — التفسير الكامل
فلا تذهب نفسك عليهم حسرات

فلا تهلك نفسك عليهم غموما و أحزانا لكفرهم كلمات القرآن

فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ

فَلَا تُهْلِكْهَا. السراج في بيان غريب القرآن

حَسَرَاتٍ

حُزْنًا عَلَى كُفْرِ هَؤْلَاءِ الضَّالِّينَ. السراج في بيان غريب القرآن

أفمن زين له

جوابه محذوف تقديره كمن هداه الله تذكرة الأريب في تفسير الغريب

والمقمع الغاض بصره بعد رفع رأس

والمقمع الغاض بصره بعد رفع رأسه وهذا مثل والمعنى منعناهم من الإيمان بموانع كالأغلال تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَاهُ إِلَىٰ بَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ كَذَٰلِكَ النُّشُورُ

الآية ٩ — التفسير الكامل
فتثير سحابا

تحرّكه و تهيّجه كلمات القرآن

النشور

بعث الموتى من القبور للجزاء كلمات القرآن

فَتُثِيرُ

تُحَرِّكُ. السراج في بيان غريب القرآن

مَّيِّتٍ

مُجْدِبٍ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا ۚ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ۚ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ۖ وَمَكْرُ أُولَٰئِكَ هُوَ يَبُورُ

الآية ١٠ — التفسير الكامل
يريد العزّة

الشّرف و المنعة كلمات القرآن

الْكَلِمُ الطَّيِّبُ

كلمة و التوحيد و جيمع عبادات اللّسان كلمات القرآن

الكَلَامُ الحَسَنُ؛ وَهُوَ ذِكْرُ اللهِ. السراج في بيان غريب القرآن

لا إله إلا الله تذكرة الأريب في تفسير الغريب

العمل الصّالح يرفع

يرفع الله العمل الصّالح و يقبله كلمات القرآن

الْعِزَّةَ

الشَّرَفَ، وَالمَنَعَةَ. السراج في بيان غريب القرآن

والعمل الصالح

يرفع الكلم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

يمكرون السيئات

أي يكتسبون تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا ۚ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ ۚ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ

الآية ١١ — التفسير الكامل
أَزْوَاجًا

ذكورا و إناثا كلمات القرآن

ذُكُورًا وَإِنَاثًا. السراج في بيان غريب القرآن

مُّعَمَّرٍ

طويل العمر كلمات القرآن

طَوِيلِ العُمُرِ. السراج في بيان غريب القرآن

فِي كِتَابٍ

هُوَ: اللَّوْحُ المَحْفُوظُ. السراج في بيان غريب القرآن

يَسِيرٌ

أي سهل لا يصعب. واليسير أيضا: القليل. التبيان في تفسير غريب القرآن

ولا ينقص من عمره

أي من عمر آخر تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ ۖ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا ۖ وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

الآية ١٢ — التفسير الكامل
عذبٌ فرات

طيّب حُلو شديد العذوبة كلمات القرآن

سائغ شرابه

مريء سهلٌ انحداره كلمات القرآن

ملح أجاج

شديد الملوحة أو المرارة كلمات القرآن

حِلْيَةً

اللؤلؤ و المرجان من الملح كلمات القرآن

هِيَ: اللُّؤْلُؤُ، وَالمَرْجَانُ. السراج في بيان غريب القرآن

مَوَاخِرَ

جواري بريح واحدة كلمات القرآن

تَشُقُّ المِيَاهَ. السراج في بيان غريب القرآن

فواعل، من مخرت السّفينة، إذا جرت فشقّت الماء بصدرها، ومنه: مخر الأرض إنما هو شقّ الماء لها. التبيان في تفسير غريب القرآن

فُرَاتٌ

شَدِيدُ العُذُوبَةِ. السراج في بيان غريب القرآن

سَائِغٌ

سَهْلٌ مُرُورُهُ فِي الحَلْقِ. السراج في بيان غريب القرآن

أُجَاجٌ

شَدِيدُ المُلُوحَةِ. السراج في بيان غريب القرآن

لَحْمًا طَرِيًّا

هُوَ: السَّمَكُ. السراج في بيان غريب القرآن

الْفُلْكَ

السُّفُنَ. السراج في بيان غريب القرآن

البحران

العذب والملح تذكرة الأريب في تفسير الغريب

والقطمير القشر الذي على ظهر ال

والقطمير القشر الذي على ظهر النواة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

والإمام اللوح المحفوظ

والإمام اللوح المحفوظ تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ

الآية ١٣ — التفسير الكامل
يُولِجُ

يُدْخل كلمات القرآن

يُدْخِلُ مِنْ سَاعَاِت اللَّيْلِ فيِ النَّهَارِ، وَالعَكْسُ، فَتَحْدُثُ الزِّيَادَةُ وَالنَّقْصُ فِيهِمَا. السراج في بيان غريب القرآن

لِأَجَلٍ مُّسَمًّى

مقدّر لفنائهما (يوم القيامة) كلمات القرآن

لِوَقْتٍ مَعْلُومٍ مُقَدَّرٍ. السراج في بيان غريب القرآن

قِطْمِيرٍ

هو القشرة الرقيقة على النّواة كلمات القرآن

هِيَ: القِشْرَةُ الرَّقِيقَةُ البَيْضَاءُ عَلَى النَّوَاةِ. السراج في بيان غريب القرآن

وَسَخَّرَ

ذَلَّلَ. السراج في بيان غريب القرآن

مِنْ قِطْمِيرٍ

هو لفافة النّواة. التبيان في تفسير غريب القرآن

﴿إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ

الآية ١٤ — التفسير الكامل
يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ

يَتَبَرَّؤُونَ مِنْكُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

لا يسمعوا دعاءكم

لأنهم جماد تذكرة الأريب في تفسير الغريب

يكفرون

أي يتبراون من عبادتكم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَىٰ حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۗ إِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ ۚ وَمَنْ تَزَكَّىٰ فَإِنَّمَا يَتَزَكَّىٰ لِنَفْسِهِ ۚ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ

الآية ١٨ — التفسير الكامل
لا تزر وازرة . .

لا تحمل نفس آثمة . . كلمات القرآن

مُثْقَلَةٌ

نفس أثقلتها الذنوب كلمات القرآن

نَفْسٌ مُثْقَلَةٌ بِالخَطَايَا. السراج في بيان غريب القرآن

أي نفس مثقلة بالذنوب تذكرة الأريب في تفسير الغريب

حِمْلِهَا

ذوبها التي أثقلتها كلمات القرآن

ذُنُوبِهَا الَّتي أَثْقَلَتْهَا. السراج في بيان غريب القرآن

تَزَكَّى

تطهّر من الكفر و المعاصي كلمات القرآن

تُطَهُّرَ مِنَ الشِّرْكِ وَالمَعَاصِي. السراج في بيان غريب القرآن

تطهر من الشرك والفواحش تذكرة الأريب في تفسير الغريب

وَلَا تَزِرُ

لَا تَحْمِلُ. السراج في بيان غريب القرآن

وَازِرَةٌ

نَفْسٌ مُذْنِبَةٌ. السراج في بيان غريب القرآن

وِزْرَ أُخْرَى

ذَنْبَ نَفْسٍ أُخْرَى. السراج في بيان غريب القرآن

الْمَصِيرُ

المَآلُ والمَرْجِعُ. السراج في بيان غريب القرآن

إلى حملها

من الخطايا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

إنما تنذر الذين يخشون

إنما تنفع بالإنذار أولئك تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ

الآية ١٩ — التفسير الكامل

﴿وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ

الآية ٢٠ — التفسير الكامل
الظل

الجنة والحرور النار و تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ

الآية ٢١ — التفسير الكامل
الْحَرُورُ

شدّة الحرّ ليلا كالسّموم كلمات القرآن

الرِّيحُ الحَارَّةُ. السراج في بيان غريب القرآن

وَلَا الْحَرُورُ

أي الرّيح الحارّة تهبّ باللّيل، وقد تكون بالنهار.والسّموم بالنهار، وقد تكون بالليل. التبيان في تفسير غريب القرآن

﴿وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ ۖ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ

الآية ٢٢ — التفسير الكامل
من في القبور

الكفار شبههم بالموتى تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿إِنْ أَنْتَ إِلَّا نَذِيرٌ

الآية ٢٣ — التفسير الكامل
إن أنت إلا نذير

نسخ معناها بآية السيف تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَابِ الْمُنِيرِ

الآية ٢٥ — التفسير الكامل
بالزّبر

بالكتب المكتوبة كصحف إبراهيم و موسى عليهما السلام كلمات القرآن

وَبِالزُّبُرِ

الكُتُبِ المَجْمُوعِ فِيهَا كَثِيرٌ مِنَ الأَحْكَامِ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا ۖ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ

الآية ٢٦ — التفسير الكامل
كان نكير

إنكاري عليهم بالتدمير كلمات القرآن

نَكِيرِ

إِنْكَارِي عَلَيْهِمْ، وَعُقُوبَتِي لَهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

إنكاري. التبيان في تفسير غريب القرآن

﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا ۚ وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ

الآية ٢٧ — التفسير الكامل
جُدَدٌ

ذات طرائق و خطوط مختلفة الألوان كلمات القرآن

ذَاتُ طَرَائِقَ وَخُطُوطٍ مُخْتَلِفَةِ الأَلْوَانِ. السراج في بيان غريب القرآن

خطوط وطرائق، واحدها جدّة. التبيان في تفسير غريب القرآن

وهي الخطوط والطرائق تذكرة الأريب في تفسير الغريب

غَرابِيبُ سُودٌ

متناهية في السّواد كالأغربة كلمات القرآن

هو مقدّم مؤخّر: معناه: سود غرابيب، يقال:أسود غربيب للشّديد السّواد . التبيان في تفسير غريب القرآن

وَغَرَابِيبُ سُودٌ

شَدِيدَةُ السَّوَادِ؛ كَالأَغْرِبَةِ. السراج في بيان غريب القرآن

والغرابيب جمع غريب وهو الشديد

والغرابيب جمع غريب وهو الشديد السواد والمعنى من الجبال غرابيب وهي ذات الصخر الأسود تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ

الآية ٢٩ — التفسير الكامل
لَّن تَبُورَ

لم تكسُدَ و تفسُدَ ، أوَ لن تهلِك كلمات القرآن

لَنْ تَكْسُدَ، وَتَهْلِكَ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ

الآية ٣١ — التفسير الكامل
لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ

مِنَ الكُتُبِ السَّابِقَةِ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا ۖ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ

الآية ٣٢ — التفسير الكامل
ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ

رجحت سيّـئاته على حسناته كلمات القرآن

بِفِعْلِ بَعْضِ المَعَاصِي. السراج في بيان غريب القرآن

قال الحسن هو الذي ترجح سيئاته والمقتصد الذي تساوت حسناته والسابق الذي رجحت حسناته تذكرة الأريب في تفسير الغريب

مُّقْتَصِدٌ

استوت حسناته و سيّـئاته كلمات القرآن

يُؤَدِّي الوَاجِبَاتِ، ويَجْتَنِبُ المُحَرَّمَاتِ. السراج في بيان غريب القرآن

سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ

رجحت حسناته على سيّـئاته كلمات القرآن

مُجْتَهِدٌ فِي عَمَلِ الصَّالِحَاتِ: فَرْضِهَا وَنَفْلِهَا. السراج في بيان غريب القرآن

أَوْرَثْنَا

أَعْطَيْنَا. السراج في بيان غريب القرآن

الذين اصطفينا

أمة محمد صلى الله عليه وسلم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا ۖ وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ

الآية ٣٣ — التفسير الكامل

﴿وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ۖ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ

الآية ٣٤ — التفسير الكامل
الحَزن

كلّ ما يُحزن و يَغمّ كلمات القرآن

﴿الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ

الآية ٣٥ — التفسير الكامل
دَارَ الْمُقَامَةِ

دار الإقامة الدّائمة (الجنّة) كلمات القرآن

دَارَ الإِقَامَةِ الدَّائِمَةِ. السراج في بيان غريب القرآن

نَصَبٌ

تعب و مشقّة كلمات القرآن

تَعَبٌ، وَمَشَقَّةٌ. السراج في بيان غريب القرآن

وجع، وقيل: تعب . التبيان في تفسير غريب القرآن

لُغُوبٌ

إعياء من التعب و فتور كلمات القرآن

إِعْيَاءٌ وَتَعَبٌ. السراج في بيان غريب القرآن

كلال يلحق الجوارح. وقيل: النّصب على القلب، واللّغوب على البدن. التبيان في تفسير غريب القرآن

أَحَلَّنَا

أَنْزَلَنَا. السراج في بيان غريب القرآن

والنصب التعب واللغوب الإعياء م

والنصب التعب واللغوب الإعياء من النصب تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَىٰ عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ

الآية ٣٦ — التفسير الكامل
لا يقضى عليهم

لا يهلكون فيستريحون تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ۚ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ ۖ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ

الآية ٣٧ — التفسير الكامل
هم يصطرخون

يستغيثون و يصيحون بشدّة كلمات القرآن

يَصْطَرِخُونَ

يَصِيحُونَ بِشِدَّةٍ، وَيَسْتَغِيثُونَ. السراج في بيان غريب القرآن

النَّذِيرُ

نَبِيُّنَا مُحَمَّدٌ - صلى الله عليه وسلم -. السراج في بيان غريب القرآن

النبي صلى الله عليه وسلم وقيل الشيب تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجاءَكُمُ النَّذِيرُ

قال قتادة:احتج عليهم بطول العمر وبالرسول . وقد قيل: النّذير: الشّيب . وليس هذا القول بشيء لأن الحجّة تلحق كلّ بالغ، وإن لم يشب، وإن كانت العرب تسمّي الشّيب النّذير. التبيان في تفسير غريب القرآن

﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ ۖ وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتًا ۖ وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلَّا خَسَارًا

الآية ٣٩ — التفسير الكامل
جعلكم خلائف

خلفاء من كان قبلكم كلمات القرآن

مَقْتًا

أشدّ البغض و الغضب و الاحتقار كلمات القرآن

بُغْضًا وَغَضَبًا. السراج في بيان غريب القرآن

خسارا

هَلاكا و خسرانا كلمات القرآن

خَلَائِفَ

يَخْلُفُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فِي الأَرْضِ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءَكُمُ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا فَهُمْ عَلَىٰ بَيِّنَتٍ مِنْهُ ۚ بَلْ إِنْ يَعِدُ الظَّالِمُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا إِلَّا غُرُورًا

الآية ٤٠ — التفسير الكامل
أرأيتم شركاءكم

أخبروني عن شُركائكم كلمات القرآن

أم لهم شِرك ؟

بل ألـَـهم شرِكة مع الله تعالى في الخلق؟ كلمات القرآن

غُرُورًا

باطلا . أو خداعا كلمات القرآن

خِدَاعًا وَبَاطِلًا. السراج في بيان غريب القرآن

أَرَأَيْتُمْ

أَخْبِرُونِي. السراج في بيان غريب القرآن

بَيِّنَةٍ مِّنْهُ

حُجَّةٍ مِنْهُ. السراج في بيان غريب القرآن

أم لهم شرك

أي شاركوا خالق السموات في خلقها ثم عاد إلى الكفار فقال تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أم آتيناهم كتابا

يأمرهم بما يفعلون تذكرة الأريب في تفسير الغريب

بل إن يعد الظالمون

يعني المشركين يعد بعضهم بعضا أن الأصنام تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَهُمْ نَذِيرٌ لَيَكُونُنَّ أَهْدَىٰ مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُمْ نَذِيرٌ مَا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُورًا

الآية ٤٢ — التفسير الكامل
جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ

مجتهدين في الحلف بأغلظها و أوكدها كلمات القرآن

مُجْتَهِدِينَ في الحَلِفِ بِأَغْلَظِ الأَيْمَانِ. السراج في بيان غريب القرآن

نفورا

تباعدا عن الحقّ و فرارا منه كلمات القرآن

نَذِيرٌ

رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللهِ تَعَالَى. السراج في بيان غريب القرآن

وأقسموا

يعني كفار مكة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

من إحدى الأمم

يعني اليهود والنصارى والصائبين تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ ۚ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ ۚ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ ۚ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا

الآية ٤٣ — التفسير الكامل
و مكر السّيّء

و المكر السّيء (الكيد للرّسول) كلمات القرآن

لا يحيق

لا يُحيط أو لا ينزل كلمات القرآن

فهل ينظرون

فما ينتظرون كلمات القرآن

سنّة الأوّلين

سنّة الله فيهم بتعذيبهم بتكذيبهم كلمات القرآن

أن ينزل العقاب بهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

يَنظُرُونَ

يَنْتَظِرُونَ. السراج في بيان غريب القرآن

سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ

العَذَابَ الَّذِي نَزَلَ بِأَمْثَالِهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَكَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا

الآية ٤٤ — التفسير الكامل
[يس]

قيل: معناه يا إنسان بلغة طيّئ. وقيل: يا رجل، وقيل:يا محمّد، وقيل: مجازها مجاز سائر الحروف الهجائية في أوائل السّور . التبيان في تفسير غريب القرآن