تفسير سورة التحريم
من كتاب معاني الكلمات من كتاب السراج في بيان غريب القرآن
المعروف بـاللغة العربية - معاني الكلمات
.
لمؤلفه
محمد الخضيري
.
ﰡ
تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ: تَحْلِيلَ أَيْمَانِكُمْ بِأَدَاءِ الكَفَّارَةِ عَنْهَا.
مَوْلَاكُمْ: نَاصِرُكُمْ، وَمُتَوَلِّي أُمُورِكُمْ.
مَوْلَاكُمْ: نَاصِرُكُمْ، وَمُتَوَلِّي أُمُورِكُمْ.
بَعْضِ أَزْوَاجِهِ: هِيَ: حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ رضي الله عنهما.
وَأَظْهَرَهُ: أَطْلَعَهُ.
عَرَّفَ بَعْضَهُ: أَعْلَمَ حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا بَعْضَ مَا أَخْبَرَتْ بِهِ.
وَأَظْهَرَهُ: أَطْلَعَهُ.
عَرَّفَ بَعْضَهُ: أَعْلَمَ حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا بَعْضَ مَا أَخْبَرَتْ بِهِ.
تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ: تَرْجِعَا - يَا حَفْصَةُ، وَيَا عَائِشَةُ - إِلَى اللهِ.
صَغَتْ قُلُوبُكُمَا: مَالَتْ إِلَى مَحَبَّةِ مَا كَرِهَهُ الرَّسُولُ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ إِفْشَاءِ سِرِّهِ.
وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ: وَإِنْ تَتَعَاوَنَا عَلَيْهِ.
ظَهِيرٌ: أَعْوَانٌ، وَأَنْصَارٌ.
صَغَتْ قُلُوبُكُمَا: مَالَتْ إِلَى مَحَبَّةِ مَا كَرِهَهُ الرَّسُولُ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ إِفْشَاءِ سِرِّهِ.
وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ: وَإِنْ تَتَعَاوَنَا عَلَيْهِ.
ظَهِيرٌ: أَعْوَانٌ، وَأَنْصَارٌ.
سَائِحَاتٍ: صَائِمَاتٍ.
تَوْبَةً نَّصُوحًا: صَادِقَةً لَا يَعُودُ صَاحِبُهَا إِلَى الذَّنْبِ، وَلَا يُرِيدُ العَوْدَ إِلَيْهِ.
لَا يُخْزِي: لَا يُذِلُّ، وَلَا يُعَذِّبُ.
يَسْعَى: يَسِيرُ.
بَيْنَ أَيْدِيهِمْ: أَمَامَهُمْ.
لَا يُخْزِي: لَا يُذِلُّ، وَلَا يُعَذِّبُ.
يَسْعَى: يَسِيرُ.
بَيْنَ أَيْدِيهِمْ: أَمَامَهُمْ.
وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ: اسْتَعْمِلِ الخُشُونَةَ وَالشِّدَّةَ فيِ جِهَادِهِمْ.
وَمَاوَاهُمْ: مَسْكَنُهُمْ.
الْمَصِيرُ: المَرْجِعُ، وَالمَآلُ.
وَمَاوَاهُمْ: مَسْكَنُهُمْ.
الْمَصِيرُ: المَرْجِعُ، وَالمَآلُ.
فَخَانَتَاهُمَا: بِالكُفْرِ، وَالمُخَالَفَةِ فِي الدِّينِ.
فَلَمْ يُغْنِيَا: فَلَمْ يَدْفَعَا وَيَمْنَعَا عَنْهُمَا.
فَلَمْ يُغْنِيَا: فَلَمْ يَدْفَعَا وَيَمْنَعَا عَنْهُمَا.
أَحْصَنَتْ: حَفِظَتْ وَصَانَتْ عَنِ الزِّنَى.
فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا: جِبْرِيلَ - عليه السلام -، حَيْثُ نَفَخَ فِي جَيْبِ قَمِيصِهَا؛ فَوَصَلَتِ النَّفْخَةُ إِلَى رَحِمِهَا.
الْقَانِتِينَ: المُطِيعِينَ لِرَبِّهِمْ.
فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا: جِبْرِيلَ - عليه السلام -، حَيْثُ نَفَخَ فِي جَيْبِ قَمِيصِهَا؛ فَوَصَلَتِ النَّفْخَةُ إِلَى رَحِمِهَا.
الْقَانِتِينَ: المُطِيعِينَ لِرَبِّهِمْ.
