تفسير سورة سورة التحريم

وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا ( ٣ )

١١٦٢- قال بعض المفسرين في قوله تعالى : وإذا أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا قال في الحديث :( إن أباك هو الخليفة من بعدي )(١).

١ - رواه البغوي في المعالم ٧/١١٦ عن ميمون ابن مهران قال:: "أسر إلى حفصة : أنا أبا بكر هو خليفتي بعدي"..

آية رقم ٤

ﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦ ﮧ

إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما ( ٤ )

١١٦٣- قال الله تعالى حين أفشين سر رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما أي مالت، وقال ذلك في خير أزواجه(١).

١ - حديث نزول قوله تعالى: إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما في خير أزواجه. متفق عليه من حديث عمر، والمرأتان: عائشة وحفصة رضي الله عنهما. ن صحيح البخاري كتاب النكاح باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها حديث رقم: ٥١٩١ وصحيح مسلم كتاب الطلاق باب في الإيلاء واعتزال النساء وتخييرهن وقوله تعالى: وإن تظاهر عليه حديث رقم: ٣٤..

آية رقم ٥

ﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙ ﯚ

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٦

ﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰ ﯱ

قوا أنفسكم وأهليكم نارا ( ٦ )

١١٦٤- أمرنا أن نقيهم النار كما نقي أنفسنا. ( نفسه : ٢/٣٨ )

آية رقم ٧

ﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽ ﯾ

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٨

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿ ﮀ

يا أيها الذين ءامنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا ( ٨ )

١١٦٥- ومعنى النصوح : الخالص لله تعالى، خاليا من الشوائب، مأخوذ من النصح. ( نفسه : ٤/٦ )
يوم لا يخزي الله النبي والذين ءامنوا معه نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم يقولون ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا ( ٨ )

١١٦٦- روي في تفسير قول تعالى : يوم لا تخزي الله النبي والذين ءامنوا معه أن الله تعالى أوحى إلى نبيه عليه الصلاة والسلام ( إني أجعل حساب أمتك إليك قال :( لا يا رب أنت أرحم بهم مني. فقال : إذن لا نخزيك فيهم )(١). ( نفسه : ٤/١٥٥ )

١١٦٧- يوم لا يخزي الله النبي والذين ءامنوا معه أي يوم القيامة. ( كتاب الأربعين في أصول الدين : ٢٢٦ )

١١٦٨- نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم يقولون ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا هو أن ينعم عليهم بإتمام النور مهما تزود من الدنيا أصل النور، ويحتمل أن يكون المراد به إتمام النور في غير ما استناره محتاجة إلى مزيد الاستكمال والإشراق فيكون هو المراد بتمامه. ( الإحياء : ٤/٣٤٢ )

١ - قال الحافظ العراقي: أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب حسن الظن بالله. ن المغني بهامش الإحياء: ٤/١٥٥..

آية رقم ٩

ﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍ ﮎ

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ١٠

ﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪ ﮫ

فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا ( ١٠ )

١١٦٩- قيل : كانت امرأة لوط تخبر بالضيفان، وامرأة نوح تخبر أنه مجنون. ( نفسه : ٣/١٦٤ )

آية رقم ١١

ﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤ ﯥ

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ١٢

ﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶ ﯷ

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

تقدم القراءة

تم عرض جميع الآيات

12 مقطع من التفسير