تفسير سورة التحريم
من كتاب جهود الإمام الغزالي في التفسير
.
لمؤلفه
أبو حامد الغزالي
.
المتوفي سنة 505 هـ
ﰡ
﴿ وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا ﴾( ٣ )
١١٦٢- قال بعض المفسرين في قوله تعالى :﴿ وإذا أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا ﴾ قال في الحديث :( إن أباك هو الخليفة من بعدي )١.
١١٦٢- قال بعض المفسرين في قوله تعالى :﴿ وإذا أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا ﴾ قال في الحديث :( إن أباك هو الخليفة من بعدي )١.
١ - رواه البغوي في المعالم ٧/١١٦ عن ميمون ابن مهران قال:: "أسر إلى حفصة : أنا أبا بكر هو خليفتي بعدي"..
﴿ إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما ﴾( ٤ )
١١٦٣- قال الله تعالى حين أفشين سر رسول الله صلى الله عليه وسلم :﴿ إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما ﴾ أي مالت، وقال ذلك في خير أزواجه١.
١١٦٣- قال الله تعالى حين أفشين سر رسول الله صلى الله عليه وسلم :﴿ إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما ﴾ أي مالت، وقال ذلك في خير أزواجه١.
١ - حديث نزول قوله تعالى: ﴿إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما﴾ في خير أزواجه. متفق عليه من حديث عمر، والمرأتان: عائشة وحفصة رضي الله عنهما. ن صحيح البخاري كتاب النكاح باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها حديث رقم: ٥١٩١ وصحيح مسلم كتاب الطلاق باب في الإيلاء واعتزال النساء وتخييرهن وقوله تعالى: ﴿وإن تظاهر عليه﴾ حديث رقم: ٣٤..
﴿ قوا أنفسكم وأهليكم نارا ﴾( ٦ )
١١٦٤- أمرنا أن نقيهم النار كما نقي أنفسنا. ( نفسه : ٢/٣٨ )
١١٦٤- أمرنا أن نقيهم النار كما نقي أنفسنا. ( نفسه : ٢/٣٨ )
﴿ يا أيها الذين ءامنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا ﴾( ٨ )
١١٦٥- ومعنى النصوح : الخالص لله تعالى، خاليا من الشوائب، مأخوذ من النصح. ( نفسه : ٤/٦ )
﴿ يوم لا يخزي الله النبي والذين ءامنوا معه نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم يقولون ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا ﴾( ٨ )
١١٦٦- روي في تفسير قول تعالى :﴿ يوم لا تخزي الله النبي والذين ءامنوا معه ﴾ أن الله تعالى أوحى إلى نبيه عليه الصلاة والسلام ( إني أجعل حساب أمتك إليك قال :( لا يا رب أنت أرحم بهم مني. فقال : إذن لا نخزيك فيهم )١. ( نفسه : ٤/١٥٥ )
١١٦٧- ﴿ يوم لا يخزي الله النبي والذين ءامنوا معه ﴾ أي يوم القيامة. ( كتاب الأربعين في أصول الدين : ٢٢٦ )
١١٦٨- ﴿ نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم يقولون ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا ﴾ هو أن ينعم عليهم بإتمام النور مهما تزود من الدنيا أصل النور، ويحتمل أن يكون المراد به إتمام النور في غير ما استناره محتاجة إلى مزيد الاستكمال والإشراق فيكون هو المراد بتمامه. ( الإحياء : ٤/٣٤٢ )
١١٦٥- ومعنى النصوح : الخالص لله تعالى، خاليا من الشوائب، مأخوذ من النصح. ( نفسه : ٤/٦ )
﴿ يوم لا يخزي الله النبي والذين ءامنوا معه نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم يقولون ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا ﴾( ٨ )
١١٦٦- روي في تفسير قول تعالى :﴿ يوم لا تخزي الله النبي والذين ءامنوا معه ﴾ أن الله تعالى أوحى إلى نبيه عليه الصلاة والسلام ( إني أجعل حساب أمتك إليك قال :( لا يا رب أنت أرحم بهم مني. فقال : إذن لا نخزيك فيهم )١. ( نفسه : ٤/١٥٥ )
١١٦٧- ﴿ يوم لا يخزي الله النبي والذين ءامنوا معه ﴾ أي يوم القيامة. ( كتاب الأربعين في أصول الدين : ٢٢٦ )
١١٦٨- ﴿ نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم يقولون ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا ﴾ هو أن ينعم عليهم بإتمام النور مهما تزود من الدنيا أصل النور، ويحتمل أن يكون المراد به إتمام النور في غير ما استناره محتاجة إلى مزيد الاستكمال والإشراق فيكون هو المراد بتمامه. ( الإحياء : ٤/٣٤٢ )
١ - قال الحافظ العراقي: أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب حسن الظن بالله. ن المغني بهامش الإحياء: ٤/١٥٥..
﴿ فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا ﴾( ١٠ )
١١٦٩- قيل : كانت امرأة لوط تخبر بالضيفان، وامرأة نوح تخبر أنه مجنون. ( نفسه : ٣/١٦٤ )
١١٦٩- قيل : كانت امرأة لوط تخبر بالضيفان، وامرأة نوح تخبر أنه مجنون. ( نفسه : ٣/١٦٤ )
