ﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘ ﰠ ​

وَلْيَسْتَعْفِفِ عَن الزِّنَا الَّذين لاَ يَجِدُونَ نِكَاحاً سَعَة للتزويج حَتَّى يُغْنِيَهُمُ الله مِن فَضْلِهِ من رزقه نزلت فِي حويطب بن عبد الْعُزَّى فِي شَأْن غُلَام لَهُ سَأَلَ كِتَابَته فَلم يكاتبه وَالَّذين يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ يطْلبُونَ مِنْكُم الْمُكَاتبَة مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ يَعْنِي عبيدكم فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً صلاحاً ووفاء وَآتُوهُمْ أعطوهم يَعْنِي لجملة النَّاس مِّن مَّالِ الله الَّذِي آتَاكُمْ أَعْطَاكُم حَتَّى يؤدوا مكاتبتهم وَيُقَال حث الْمولى على ترك الثُّلُث عَن مكَاتبه ثمَّ نزل فِي شَأْن عبد الله بن أبي وَأَصْحَابه كَانَ لَهُم ولائد يجبرونهن على الزِّنَا لقبل كَسْبهنَّ وأولادهن فنهاهم الله عَن ذَلِك وَحرم عَلَيْهِم فَقَالَ وَلاَ تُكْرِهُواْ وَلَا تجبروا فَتَيَاتِكُمْ ولائدكم عَلَى البغآء على الزِّنَا والفجور إِنْ أَرَدْنَ بَعْدَمَا أردن تَحَصُّناً تعففاً عَن الزِّنَا لِّتَبْتَغُواْ لتطلبوا بذلك عَرَضَ الْحَيَاة الدُّنْيَا من كَسْبهنَّ وأولادهن وَمَن يُكْرِههُنَّ يجبرهن يَعْنِي الولائد على الزِّنَا فَإِنَّ الله مِن بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ وتوبتهن غَفُورٌ متجاوز رَّحِيمٌ بعد الْمَوْت

صفحة رقم 295
عرض المزيد

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

عرض الكتاب
المؤلف

محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي

الناشر دار الكتب العلمية - لبنان
عدد الأجزاء 1
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية