ﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁ

٣٦٩- قرىء قوله – عز وجل- : لم يسرفوا ولم يقتروا ، على الثلاثة الأوجه : يقتروا من الرباعي، ويقتروا من الثلاثي، ويقتروا منه أيضا(١). ( ت : ٢٢/٢٢٦ )

١ قال ابن جريرك اختلف القراء في قراءة قوله : ولم يقتروا. فقرأته قراء المدينة ولم يقتروا بضم الياء وكسر التاء من أقتر يقتر. وقرأته عامة قراء الكوفيين ولم يقتروابفتح الياء وضم التاء من قتر يقتر، وقرأته عامة قراء البصرة ولم يقتروا بفتح الياء وكسر التاء من قتر يقتر، والصواب من القول في ذلك، أن كل هذه القراءات على اختلاف ألفاظها لغات مشهورات في العرب. وقراءات مستفيضات في قراء الأمصار بمعنى واحد، فبأيتها قرأ القارئ فمصيب. جامع البيان: ١٩/٤٠..

جهود ابن عبد البر في التفسير

عرض الكتاب
المؤلف

أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير