ﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡ ﱨ ​

وقيل كان رأى في المنام معالجة الذبح ولم ير إراقة الدم وقد فعل في اليقظة ما رأى في النوم وعلى هذا قد صدقت الرؤيا حقيقة في معناه وعلى الأول مجاز، فإن قيل على التقدير الثالث ألم يكن ذبح الولد عليه واجبا وإنما كان الواجب عليه معالجة أسباب الذبح فما معنى قوله وفديناه فإن الفداء لا يتصور إلا بعد الوجوب ؟ قلنا على التقدير الثاني إذا كان معالجة الذبح واجبا أصالة صار الذبح واجبا دلالة لكونه لازما له عادة فصح إطلاق الفداء عليه وهذا نسخ للحكم قبل القدرة على إتيانه إنا كذلك نجزي المحسنين { ١٠٥ } تعليل لفرج تلك الشدة عنهما بإحسانهما يعني إنا نجزي المحسنين بإحسانهم جزاء ما جزينا إبراهيم، وعفوناه عن ذبح الولد مع ما أعطيناه من الثواب العظيم وفضلناه به على العالمين

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير