ﭚﭛﭜﭝ ﲀ ​

وتركنا عليه في الآخرين ١٢٩ سلام على آل ياسين { ١٣٠ لغة في إلياس كسيناء وسينين وإسماعيل وسمعين وميكائيل وميكائين، وقال الفراء هو جمع أراد إلياس وأتباعه من المؤمنين فيكون بمنزلة الأشعريين والأعجبين بالتخفيف لكن فيه أن العلم إذا جمع يجب تعريفه باللام، وقرأ نافع وابن عامر آل ياسين بفتح الهمزة مشبعة وكسر اللام مقطوعة لأنها في المصحف مفصولة فيكون ياسين أبا إلياس وجاز أن يكون ياسين اسما لإلياس والمراد بآل ياسين هو وأتباعه، وما قيل إن ياسين محمد صلى الله عليه وسلم أو القرآن أو غيره من الكتب السماوية لا يناسب نظم سائر القصص وما قبله وما بعده من قوله إنا كذلك نجزي المحسنين { ١٣١ إنه من عبادنا المؤمنين { ١٣٢ } إذ الظاهر أن الضمير لإلياس، وفي قراءة ابن مسعود سلام على إدريسين يعني إدريس وأتباعه لأنه قرأ إن إدريس لمن المرسلين.

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير