ﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊ ﱨ ​

وكذلك نُصرّف الآيات : مثل ذلك التبيين نبينها ونكررها، وليقولوا درست ، معلله محذوف أي : وليقولوا درست نصرفها، والدرس القراءة، والتعلم أي : ليقول المشركون درست، وتعلمت من اليهود، ثم تزعم أنه من عند الله عليك يعني لشقاوة بعض كما قال تعالى :( يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا ) ( البقرة : ٢٦ )، فيكون اللام على أصله أو اللام لام العاقبة، وقرئ ( دارست ) أي : دارست أهل الكتاب وقارءتهم، وقرئ ( درست ) أي : قدمت هذه الآيات وعفت كقولهم أساطير الأولين، ولنُبيّنه ، الضمير للقرآن أو الآيات باعتبار أنها قرآن أي : كررناه لنبينه، لقوم يعلمون أي : لهداية المؤمنين، وحاصله تصريف الآيات لشقاوة بعض وسعادة بعض آخر.

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير