ويوم يحشرهم جميعاً الجنّ والإِنس فيقال لهم: يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ من الإِنس أَيْ: من إغوائهم وإضلالهم وقال أولياؤهم الذين أضلَّهم الجنُّ مِنَ الإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بعضنا ببعض يعني: طاعة الإِنس للجنِّ وقبولهم منهم ما كانوا يغرونهم به من الضَّلالة وتزيين الجنِّ للإِنس ما كانوا يهوونه حتى يسهل عليهم فعله وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا يعني: الموت والظَّاهر أنَّه البعث والحشر قال النار مثواكم فيها مقامكم خَالِدِينَ فِيهَا إِلا مَا شَاءَ الله مَنْ شاء الله وهم مَنْ سبق في علم الله أنَّهم يُسلمون إنَّ ربك حكيم حكم للذين استثنى بالتَّوبة والتَّصديق عليم علم ما في قلوبهم من البرِّ
صفحة رقم 375الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي
صفوان عدنان الداوودي