ﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁ ﲑ ​

وعلى الذين هادوا حرّمنا كل ذي ظفر : أي : حرمنا على اليهود ما لم يكن مشقوق الأصابع كالإبل والنعامة والبط، أو كل ذي حافر، وقيل : كل ذي مخلب من الطير، ومن البقر والغنم حرّمنا عليهم شحومهما أي : حرمنا جميع شحومهما، إلا ما حملت ظهورهما : ما علق بالظهر من الشحوم أو الحوايا : ما اشتمل على الأمعاء، أو ما اختلط بعظم : أي : ما اختلط من الشحوم بالعظام فإنه حلال و أو هاهنا كأو في قولهم جالس(١) الحسن أو ابن سيرين، وما بقي على الحرمة الثروب(٢) وشحوم الكلى، ذلك : التحريم والتضييق، جزيناهم ببغيهم : بسبب ظلمهم ومخالفتهم أوامرنا، وإنا لصادقون : فيما أخبرنا من تحريمنا ذلك عليهم كما زعموا أن إسرائيل حرمه.

١ فإنه للإباحة، وهو أبلغ من الواو فإنه يدل على التساوي في الحكم كأنه قال كل من الثلاثة مستقل بحكم الحلية/١٢ وجيز..
٢ الثروب جمع الثرب ومعناه الشحم الرقيق الذي على الكرش والأمعاء/١٢..

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير