ﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁ ﲑ ​

وَعَلَى الَّذين هَادُواْ يَعْنِي الْيَهُود حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ كل ذِي مخلب من الطير وكل ذِي نَاب من السبَاع وَمَا يكون لَهُ ظفر مثل الْإِبِل والبط والأوز ابْن المَاء والأرنب كَانَ حَرَامًا عَلَيْهِم وَمِنَ الْبَقر وَالْغنم حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَآ يَعْنِي الثروب وشحم الكليتين إِلاَّ مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الحوايآ المباعر أَوْ مَا اخْتَلَط بِعَظْمٍ مثل الألية فَهَذَا مَا كَانَ حَلَالا عَلَيْهِم ذَلِك الَّذِي حرمنا عَلَيْهِم جَزَيْنَاهُم عاقبناهم بِبَغْيِهِمْ بذنبهم حرمنا عَلَيْهِم وِإِنَّا لَصَادِقُونَ فِيمَا قُلْنَا

صفحة رقم 121
عرض المزيد

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

عرض الكتاب
المؤلف

محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي

الناشر دار الكتب العلمية - لبنان
عدد الأجزاء 1
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية