ﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗ

قل إني على بينة : حجة واضحة، من ربي : غير متبع الهوى، وهو صفة لبينة، وكذّبتم به : بربي، حيث أشركتم أو الضمير للبينة فإنها بمعنى الدليل، ما عندي ما تستعجلون به : من العذاب كما قالوا :( إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة ) ( الأنفال : ٣٢ )، إن الحكم إلا لله : في تعجيل العذاب وتأخيره، يقُصّ١ الحق : يتبع الحق والحكمة فيما حكم، ومن قرأ ( يقضي الحق ) أي : يحكم القضاء فيكون صفة مصدر أو يصنع٢، الحق فيكون مفعولا به، وهو خير الفاصلين : القاضين.

١ من قص أثره يعني: تتبع/١٢..
٢ من قضى الدرع صنعه/١٢..

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير