التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الفتاوى
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
- أخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا فِي قَوْله -ayah text-primary">فالق الْحبّ والنوى يَقُول: خلق الْحبّ والنوى
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن قَتَادَة رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله فالق الْحبّ والنوى قَالَ: يفلق الْحبّ والنوى عَن النَّبَات
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن مُجَاهِد رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله فالق الْحبّ والنوى قَالَ: الشقان اللَّذَان فيهمَا
وَأخرج سعيد بن مَنْصُور وَابْن الْمُنْذر عَن أبي مَالك رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله فالق الْحبّ والنوى قَالَ: الشق الَّذِي فِي النواة وَالْحِنْطَة
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن السّديّ رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله فالق الْحبّ والنوى قَالَ: فالق الْحبَّة عَن السنبلة وفالق النواة عَن النَّخْلَة
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن أبي مَالك رَضِي الله عَنهُ
فِي قَوْله يخرج الْحَيّ من الْمَيِّت قَالَ: النَّخْلَة من النواة والسنبلة من الْحبَّة ومخرج الْمَيِّت من الْحَيّ قَالَ: النواة من النَّخْلَة والحبة من السنبلة
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد فِي قَوْله يخرج الْحَيّ من الْمَيِّت ومخرج الْمَيِّت من الْحَيّ قَالَ: النَّاس الْأَحْيَاء من النطف والنطفة ميتَة تخرج من النَّاس الْأَحْيَاء وَمن الْأَنْعَام والنبات كَذَلِك أَيْضا
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله فَأنى تؤفكون قَالَ: كَيفَ تكذبون
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن الْحسن فِي قَوْله فَأنى تؤفكون قَالَ: أَنى تصرفون
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن السّديّ فِي قَوْله فَأنى تؤفكون قَالَ: كَيفَ تضل عقولكم عَن هَذَا
- الْآيَة (٩٦)
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين الخضيري السيوطي